01
曹操 | 奸雄style的时尚博主
说到曹操，大家脑海中最先蹦出的关键词恐怕没一个是好的。但曹操真的应该在时尚界有一席之地。他气质过硬。匈奴的使者来拜见他，他觉得自己形貌不够英俊，不足以威震远国，就找人代替。http://www.jdgfgyt.com/ http://www.jdgfgyt.com/m
找到的人是大帅哥崔琰，曹操自己提把刀立在床头。会见完毕，金堤古方还派了间谍去问使者：“你觉得魏王怎么样啊？”匈奴的使者是个老实人，如实回答：“魏王雅望非常，然而床头那个捉刀人才是真英雄。”曹操一听，玩现了，立刻派兵追杀使者。
之所以会发生这种事，我推测是因为两个人气质差别太大。《三国志》里写崔琰“少朴讷”，质朴、木讷，“声姿高暢，眉目疏朗，须长四尺”，是端庄的君子。曹操就不一样，“少好飞鹰走狗，游荡无度”。两个人，一个是从小练剑习武，个性质朴刚硬的好孩子，一个是恨不得二十四小时泡在工体的大玩咖，还演技爆棚，随便动一动心思就整治了自己的叔父，气质自然完全不同。前者更符合中原对君子的审美，但匈奴一看后者那行伍中锻炼出的霸气，那野性未驯的举止，那看见人妻就放射精光的眼神，就知道是同道中人。
说曹操是时尚博主，是因为他的确对时尚界做出过贡献。三国时天下凶荒，资材匮乏，很多部队连像样的军帽都没有，再加上当时的士族以幅巾为雅，头上就都包缣巾，就是用一幅细绢来包头，后面两条尾巴直垂到肩上。
崔钧等人都上战场打仗了，还是世家公子习气，头上包着缣巾，既不整齐、也失威严，曹操就仿照古代皮弁的形制，设计、制作了帢巾来代替军帽，非常简单方便，也可以借颜色来区分部属。帢巾在魏晋世人中非常流行，大概是曹操的功劳。
曹丕 何晏 | 穿搭靠模仿开始
02
当然不能忘了曹丕。曹丕穿衣服很时髦的，因为他的后宫中有“针神”薛夜来，不是薛夜来做的衣服，曹丕都不穿。关于他的长相，《三国志》同样没写，只能参考他弟弟曹植写的《文帝诔》了。曹丕逼曹植七步作诗，差点杀了后者，后者依旧非常怀念他，这兄弟感情也是让人搞不懂。《文帝诔》说曹丕“才秀藻朗，如玉之莹……尊肃礼容，瞩之若神”，当然诔文是不可能说人坏话的，不过也多少能说明一点问题。长相不差，衣品又好，还很有才华，很不错了。
说他衣品好，有一个侧面事例可以反映，牵扯到号称三国首席时尚男博主的何晏。何晏和曹丕还有一点亲戚关系，何晏的母亲尹氏嫁给了人妻控的曹操做妾，所以两个人是不同父异母的兄弟。何晏是公认的好看，而且白皙匀净，号称“敷粉何郎”。
据说他容姿美、好修饰，一张脸像用了美宝莲 BB 霜一样，魏明帝好奇他是不是化了妆，就故意请他吃热汤面，何晏吃得满头大汗，用衣袖拂去脸上的汗珠，脸反而更白了，魏明帝才信他是真的没化妆。唐朝刘禹锡有两句诗“何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时”，说的就是这件事。
何晏什么都好，有姿容，好谈玄，少有才名，除了“骄奢，趋炎附势，好色”之外，最大的问题就是衣品不好。据说他总是模仿曹丕的穿着，每次曹丕穿新，他就要找上门去撞衫，气得曹丕骂他是“山寨货”（晏服饰拟于魏太子曹丕，故为曹丕所憎，称其为“假子”）。曹丕的衣品可见一斑。
何晏衣品虽然不如曹丕，但也是大时尚博主，不过带起来的风气似乎不太好。何晏是最早开始服食五石散（寒食散）的人，这是一种用五种矿物主料和多种中药辅料制成的药，配方有很多种，张仲景记录的配方是这样的，紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、栝篓根、防风、桔梗、文蛤、鬼臼、太一余粮、干姜、附子、桂枝，“右十三味，杵为散，酒服方寸七。”光看药方也知道其毒猛烈。何晏说它不但能治病，还能使人“神明开朗”，士族子弟纷纷效仿，才有了宽衣博带、药酒风骨。也不知道是好事，还是坏事。
03
潘安 卫玠
红到交通堵塞的大KOL
这两个人放在一起讲，是因为这两个人没有别的，就是红，红到堵塞交通。《金瓶梅》里王妈妈说男人要有“潘驴邓小闲”，“潘”说的就是潘安。潘安长得好看，非常好看，“有姿容，好神情”，年轻时坐车出门，能引得少女粉和亲妈粉同时尖叫，玩命儿朝他车上扔水果，空车出去溜达一圈，这一季都不用再买水果了。这就是“掷果盈车”的故事。而且他出门还喜欢带另外一个大帅哥夏侯湛，两人并称“双璧”，堪称魏晋男版 Twins 。
潘安还贡献了两个典故。他小名为“檀郎”、“檀奴”，又很深情，妻子故去后，终身未续弦，所以“檀郎”、“檀奴”就成了心上人的代名词。他还擅长种花，做河阳县令的时候，在当地种满桃花，庾信《枯树赋》中“若非金谷满园树，即是河阳一县花”，用的就是这个典故，如果有人被称为花县令，不是他好色，而是他长得实在是太帅了。
卫玠的群众基础，可能比潘安还要好，他被称为“璧人”，能被比作玉的男生，真的不多。卫玠身子弱，不能受累，每次出门转悠一圈，被粉丝一围，半天动弹不得，回家指定要生一场大病。有一次出远门，粉丝们可能是去恭送他出门去挣仨瓜俩枣，太过热情，卫玠应付不过来，累死了，此所谓“看杀卫玠”。
卫玠堪称“晋朝王力宏”，为什么这么说？卫玠的爷爷是诛杀邓艾父子的卫瓘，著名武将，父亲卫恒，著名书法家、古文经学家，最牛的是卫玠的堂姐卫烁，人称卫夫人，王羲之的启蒙老师。卫玠又有多少才华，大家自行想象吧。
谢灵运 | 康乐出品，必属精品
04
若说哪个时代的男人们最喜欢木屐，那一定是魏晋时，当时还出了阮孚这样爱木屐成狂的痴人，家里来人也不招呼，自顾自给木屐打蜡，还一边感叹：“也不知道这辈子能穿几双木屐。”
木屐在东汉时不是正式穿搭，当便鞋穿的，适合走路。到了魏晋时，成为了流行单品，可能是衣冠南渡之后，湿热的环境、泥泞的道路，适合穿这种鞋吧。在众多的木屐狂人中，对木屐的改良有所贡献的，是诗人谢灵运。谢灵运诗、书、画三绝，还是著名的目录学家，没事儿还喜欢研究宗教，佛教、道教都有涉猎，而且人长得也不错，胡子也是当世数得上的美髯。
他还喜欢玩，四处游山玩水。登山时，普通的多齿木屐非常麻烦，走不稳，他就改良了一番，给木屐安装活动木齿，上山时把前齿取下来，下山时把后齿取下来，踩在石阶上就比较稳，人称“谢公屐”。他又爱戴曲柄笠，“头戴曲柄笠，脚著谢公屐”就成了当时最流行的旅人打扮。
谢灵运这样精力充沛的一个人，当然不光玩鞋，还玩别的。《宋书》本传记载，他总是要根据季节、场合、行程的不同，来设计当天所穿的服饰风格和配搭，有时还要做一些小发明，把日常服饰、器物改换面目，而且往往非常之成功，一经推出，“世共宗之”，当世一致公认，谢康乐出品，必属精品（谢灵运袭封康乐公）。
当然，有的时候玩得太超前，也会被人 Diss ，但谢灵运大概也不会在乎，他就是一个没办法和环境好好相处的人。他从小信佛，偏偏留一把大胡子，在广州被处刑时，还特地让人把自己的美髯送去寺院珍藏，这不符合戒律；寄情山水，别人都羡慕他不仅有闲情逸致，还有一副游山玩水的好身体，辞官的时候偏偏用身体不好做理由……。如果要在当代人中来找他的同类，大概只能是凯鲁亚克那一帮“达摩流浪者”了吧，一个太过超前的嬉皮士。
写来写去，好像都是同一个时代的人。没办法，那个时代就是如此迷人。
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