大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修,身修而后家齐;家齐而后国治,国治而后天下平,自天子以至于庶人,一是皆以修身而为本,其本乱而其末治者,否矣!
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也,此谓知本,此谓知之至也。
学以致用
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