变与不变

面对人生的种种境遇，何时该变，何时不变，以及该如何变，这才是《易经》的真正内涵。

常人只把它当做一本卦书，一种类似于风水的迷信。实际上，《易经》是可以用来指导生活的生存哲学（但绝非仅限于此）。

《易经的智慧》曾翻过三册，目前视频已刷到观卦。觉得关于《易经》，还是曾老讲得最为平易近人。响应于他的号召，我也想为《易经》正正名，同时谈谈我对它一些粗鄙的感悟。

关于变和不变的智慧，我想，一棵树最有发言权。

你瞧它，顺应四时发芽、窜枝、开花、结果、叶落（有的会少花果这二个步骤），这些都是变化，而四时节气，就是规律，这个是永恒不变的，或更准确说，在一定时空范围内，是固定的。

所以，从外在看，树无时无刻不在告诉你，变不是胡乱地变，而是遵守了一定的规律/原则/秩序在变。

这就是为什么曾老总强调“慎始”吧。“慎”是因为大环境背后的规律/原则/秩序/机理没有摸清楚，待花时间摸清楚了，再去当仁不让地为，很大几率会为有所成，成如所愿。

为什么说很大几率，而非绝对呢。下面再来看看树的内在。

内在什么最重要？当然是树根。树根不停地往更深处扎，吸取营养，然后往上输送，支撑整棵树的运行。一旦由树根维系的这套营养机制中断了，四时再合宜，树也无法生长了。

因此，持守住根本的东西，很关键。这一步就叫贞。

贞即正，取正当/合宜/正道/初心/良知之意，也可取牝马追随牡马的忠诚、持守、驯服之意。

简言之，就是持续/不断地寻求正道。当你走的是正道，即使偏了，也能一次次及时把自己拉回来，结果自然问心无愧，即得了“善终”。

综合起来，规律/机理/机制等本质的东西不能变，并且要努力让内在机制与外在规律相配合，这样出来的效果才最好。