周易是中华五千年文化的根源。 它有两方面的性质，一方面是天道，一方面是哲学。它系统阐述了天人关系，人和世界的关系，人与自然的关系。
周易哲学将重点挖掘周易全文的紧密联系，还原出一套，系统，圆满的天道，亦或是哲学。包括养生，权谋，教育，心性，为人处事风。涉及诸子百家，其中以道教哲学，内丹之术显著。
周易哲学将大致分为三次修订，这是第一次，阐述六十四卦卦辞，爻辞之文理，以建立哲学。第二次修订，以诸卦爻位之易理，以契合道德，反证其理。第三次修订，将系统摘抄典籍义理，如黄帝内经等，本文文理之出处，修缮文章的美，符合研究者的美学
这是一个浩大的工程！将作不断修订。力求精炼独到，去除冗杂，冗余，迂阔，华丽词藻的蓄意拼凑。以实用为主旨。
周易哲学的叙述可能和市面所见的注释有所突兀，但并不妨碍它作为一种新颖的观点去解读周易，不妨碍它所彰显出来的格局为大众所接受。
夫名之于我，将何以成立于天下？唯冒天下之大不韪！随心尽性，唾手而治一世之功。
流光闲客2018，2，27
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本文标题：周易哲学 自序
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