01他的诗歌粉丝刻在身上满街跑

有一名叫葛清的荆州街卒，非常喜欢白居易的诗歌。每每拿到白居易的诗歌，他要抄写，要背诵，要赏鉴，废寝忘食，这还不够。

他“好白诗”，“自颈以下遍刺白居易的诗句，凡三十余处”，甚至连后背都刻上了白居易的诗句，并配上了图画。

他还时时刻刻，给白居易打广告，做宣传，经常袒胸露臂于街头，且行且歌。这样深情专注追星的痴迷者，疯狂怪诞的行为，当今社会众粉丝中也不多见。

02他的粉丝有最高统治者皇帝

唐宣宗李忱，刚刚即位不久，还期盼着能和这位伟大的诗人亲近亲近，聊一聊诗歌。谁料想，人未见，人已逝。

噩耗传来，唐宣宗满怀哀悼之情提笔写下《吊白居易》诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”

“60年”，他盛赞白居易创作时间之长，贡献之大。从16岁写下《赋得古原草送别》算起，到逝世76岁，正好60年。白居易是一个从小就写诗，并一生坚持不懈，笔耕不辍的勤奋人。著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。这在整个中国历史上都是不多见的。

《长恨歌》《琵琶行》是他的巅峰之作，也是代表作。“童子解吟”“胡儿能唱”恰恰是其诗歌通俗易懂，明白晓畅，用“已满行人耳”来形象地表明白居易之作品的影响及被欢迎的程度。

03他的粉丝海外日本更多

日本国，从上到下，天皇到百姓，都非常喜欢诵读他的诗歌。

嵯峨天皇是白居易日本粉丝团的第一任团长。许多古籍记载，他将《白氏文集》藏与秘府，视为枕秘，在日本宫廷设置了《白氏文集》的侍读官，白诗成为了天皇的必学科目.....

醍醐天皇、村上天皇后等也是白居易的忠实粉丝。醍醐天皇更是热情表白：“平生所爱，白氏文集七十卷是也。”

整个日本上层贵族，都疯狂学习白诗、理解白诗、熟读并背诵全文。见面背诵和赏析白居易的诗歌，成为了有有品位、有雅致的象征。

紫式部的传世之作《源氏物语》，引用白居易诗词多达百余首，充分展现她对白居易的喜爱。紫式部是第一个开设民间白居易新乐府诗讲坛的人。日本民间普通阶层的知识分子也加入了白居易后援团，出现了专门研究白居易的结社。

日本民众为什么如此喜欢白居易的诗歌？

他们审美意趣，一言蔽之曰“物哀”，这决定了他们倾心于白居易的闲适诗和感伤诗，与白诗中追求自然之美和内心的宁静有强烈共鸣。

作者：郝玲君，唐山市开滦一中学语文高级教师，语文学科主任，张丽钧名师工作室成员，教育硕士，国家二级心理咨询师。河北省名师、河北省骨干教师、河北省三三三人才，主持、参与多个国家级、省级科研课题的研究，全国、省、市赛课多次获奖。30余篇文章在报刊杂志上登载，参编教育书籍5部，独著《语文灵动课堂的构建与实施》。