文：原创
色达喇荣沟五明佛学院山后大约5公里的半山缓坡处，就是天葬台，附近乡县的藏民死后，除了品德不好的，有传染病的不能进行天葬以外，其他的藏民都可以天葬！
多年前曾经在一篇西藏的游记中，第一次听说天葬，我以为天葬是在很隐秘与清场的状态下进行的，可当我真真实实来到天葬台，当一切就是这样直白与赤裸裸的时候，我的内心是很抗拒的，而瓜姐就完全不同了，她对于天葬很好奇，很想一探究竟！
藏传佛教认为灵魂不灭，死亡是灵魂离开身体去开始新的轮回，而身体只是一个皮囊 ，天葬，就是用身体去喂食秃鹫，体现了布施的最高境界-舍身布施。
死亡是每个人必须经历的旅程！天葬台的免费开放，允许游客参观，我想这也是希望所有到访的来客都能对生死有更深刻的体会！
让众生感知肉身的无有实意，通达寿数的无常不定，以及洞切生命的不可依靠！
据说把头发系在这里的转经筒上 ，临死的时候就不会因留恋，顾念现世而迟迟不肯散手人寰，可生命中的亲情 ，友情又怎能忍心清空！
这里没有哭泣，没有眼泪，没有痛不欲生，没有恋恋不舍，有的是诵经的声音，或许离开是为了更好的相逢！
等不及的秃鹫围在天葬台的前面，被喇嘛驱赶了好几次，幸好它们对活人不感兴趣！
天葬台是用黄色的布帘围起来的 ，我和瓜姐在看台上能够看到穿着盛装的天葬师在磨斧子。
随着一些背着大大的塑料袋子的藏民在天葬台进进出出，我知道，天葬很快就要开始了。
那大大的塑料袋子装的就是他们离世的亲人，不管你生前是富有还是贫穷，也不管你生前是高官还是百姓，离开后统统都是装到同样的塑料袋子里。我数了一下，一共是9个大塑料袋子！
随着“咣咣”的剁砍声传来，天葬师开始工作了，我实在忍受不了那剧烈的味道，我匆匆退离看台，秃鹫们抢夺争食的场面，我没有再继续观看，能看到这里已经是我的极限！
我尊重宗教，尊重信仰！曾经我以为宗教是一种统治，是一种教育！
但是当我走完整个川西大环线以后 我对宗教信仰又有了新的理解， 在这高山深涧，崇山峻岭之中，人类的力量极其渺小，任何的风吹草动对于生态的破坏，都会给人类带来灭顶之灾，在这里宗教更是人类的一种自我救赎！
图片来自网络
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