原文
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。
曹操注：“常法之外也。”
李筌注：“计利既定，乃乘形势之变也，佐其外者，常法之外也。”
杜牧注：“计算利害，是军事根本。利害已见听用，然后于常法之外，更求兵势，以助佐其事也。”
前面说了孙子的“计”，不是阴谋诡计、奇谋巧计，而是计算比较的计。不过孙子也不是不讲阴谋诡计。“兵者，诡道也”，他下面就要开始讲诡计了。
庙算的SWOT分析是根本，是基础面，“计利以听”，就是算下来有胜算了，可以战了。
“乃为之势，以佐其外”，在基本面之外，常法之外，造势以相佐。
势是什么呢？“因利而制权也。”
杜牧注：“夫势者，不可先见，或因敌之害见我之利，或因敌之利见我之害，然后始可制权而取胜也。”
王皙注：“势者，乘其变也”
所以“势”，是形势的势，到了战场上，根据形势的变化，如何趋利避害，如何化不利为有利、相机行事，如何借势，如何造势。《孙子兵法》十三篇里专门有《行篇》和《势篇》，详细讲这个问题，是孙子思想的精华。
刘澔觉：
任何事情必须要有势能，起初要借势，因为你自身势能不够，当你有了一定的基础后要造势，这个势能同样要以具体的为依托，任何势能的变化是人的变化，是自然的变化，是规律的趋势。人在势能的运动中，需要感受势能的律动，切不可一意孤行，固执己见。
最可怕的就是我认为，我觉得，绝对的。
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