作者:欧丽娟
1.一个人只能看见他已经看见的东西。
2.人们不仅看不到她所不了解的东西,对于他已经看见的也往往以既有的成见来理解,导致在投射中失去原貌。
3.黑格尔:人们总是很容易把我们熟悉的东西加到古人身上去,改变了古人。
4.一个人必须不断让自己看到更多,才能在熟悉的文本与生活世界里“重新看见”---让原来所看到的恢复原貌或创造新貌;并且因为“重新看见”的缘故,进一步使看不见的东西被看见。人智有限,而学海无涯,这就是不断拓展自己认知边界的必要性。你会看到更广袤的世界。
5.因为各种因素的影响,使读者容易把文学“扁平化”地思考,以为无论时空的差异,人都具有相同的本质,所追求的生命意义与价值也大致相同,而忽略了其实连人的本质都是后天建构出来的,因此与他的成长背景息息相关,也会随着不同的时代文化与家庭环境而改变。
6.所有的阅读研究,都是误读,作品的意义,也是被创造出来的。
7.若没有更周延的知识给予支持,就会停留在一般的感性层次或自己感兴趣的思路,错失了经典所要告诉我们的复杂的深厚内涵。
8.任何极端的主张都是偏颇危险的。
9.归根究底,我们叫做真理的,也不过是最有成效的假说而已,所以检查远古时代人类的观念和做法时我们最好宽容一些,把他们的错误看成寻求真理过程中不可避免的失误,把将来某一天我们自己也需要的那种宽容给予他们。无需以贬低传统的方式来证明现代的优越,实际上,现代文明和传统文化都是人类在建构生活时所采取的实验方式。现代文明只不过是另一种假说罢了。真正对立和冲突的不是传统和现代,而是不同的利益和立场,这就提醒我们,要慎重反思,当我们在反传统的时候,是否其实正在不自觉的媚俗或迎合某种当前的主流权威,以取得现实上的安身立命?
10.学着超越自我中心所产生的好恶成见,祛除我执之蔽己,才能客观的检讨自己,使自我获得更新,缩小自己反而会看到更多,这是学习的真谛。
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