这是个哲学问题,世事原本无善恶之分,因为立场和视角不同,两者可因立场和角度互易而转换。
人类的价值取向给善恶注入内容和定性。不侵犯他人天赋或法定的权利是大善,舍己利人为小善。侵犯他人天赋或法定的权利是大恶,利己害人是小恶。
行使公权力的越权滥权行为是大恶,它往往披着合法的正大堂皇的大衣,它挟杂着当权者的自由意志行走于世。被统治者则在国家机器面前无力地呻吟和哀叹,甚至麻木地忍受和迎接这种他们认为是命中注定的不公。
穷则独善,达则兼济。儒道传统下文人的处世之道的前提是修身、齐家,此乃儒道撒播下的善。
窃国者为大恶,盗钩者是小恶。它由权力的影响范围及对象大小而定。
忍受恶行的乱为是对生命的不恭,但忍受有时却被看成是一种潜在的、隐藏的力量和修为。
建设者、创造者为善,破坏者、毁灭者为恶。其前提是否具有存在的合理和正当性。
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