人

昨天去补牙，一路大雨。我脑海中一直徘徊着一个念头，道法自然。

这自然界就是这样啊，太阳大了，水汽蒸上去，地就干了，水汽上去了也不会就在那呆着，空气中还会有不同的气压，驱动着这些水汽不听地在上方运动着，到达一定程度，水汽就不再是水汽化作云雨雾雪等回到大地上来。自然之“道”不是一派祥和安定，而是时时处处的运动与互作，在你看得见和看不见的地方。自然界的风霜雨雪就是这些运动的展现形式，灾害、疾病等都是。人心呢？人心可以感受到自然界的风起云涌，然后被其左右吗？

想到，其实人心就正如这天气，内在和外在的变化，时时刻刻让这个生出很多感受来，作用于身体或者情绪。没有控制能力的人就正如生活在人类的蛮荒原始时代，任由情绪流淌，所以它有着温暖祥和欣欣向荣，也有着疾风暴雨、天灾横行。如自然一般，给予时慷慨无私，其毁灭时亦是冷漠无情。我到现在才理解了申老师说的中国文化的那几个原型，大禹治水、神农尝百草、伏羲画八卦……那是人类的文明，脱胎于自然的“道”的文明，人们在自然这个大母神的生死循环中，开始有了些独立意志的部分，不再放任自己的那些情感和驱力，而是让其“转化”。禹治水就像是人类的强烈的本能与情感，轰轰烈烈不可遏制，筑台封堵是不得治的，只能疏通河道，让这磅礴强大的能量徐徐缓缓润养万物、转化成蓬勃的生命力。神农尝百草，这是自然的馈赠，大母神给的不都是滋养之物，要去分辨、善于使用去养育、疗愈自己；此之良药彼之砒霜，看你如何用。伏羲八卦，那是发现自然之道运作之道，顺势而为。

我们生来那不可遏止之力，便是我们的“命”，命运降临时，人是渺小的、生命是渺小的，正如山川大地在天崩地裂急风骤雨面前毫无抵抗之力一样。我们治理自己的生命，如何像禹一样，在洪水面前不屈不挠、为生命修筑一条“生”之河道；如何如神农一般，选择合适之“草”，让生命延续；如何如伏羲一般，尝试去理解自己的生命。但话也说回来，并非人人都可以让禹、神农、伏羲的原型活在自己的生命里，大多数人看起来的誓死抗争不过是命运的障眼法罢了，依然沉沦在命运之手。

生而为人不易。如何“活”着。