《什么是存在主义？存在主义的起源及社会背景是什么样的？》
每个存在主义者对世界有不同的解释，无论是克尔凯郭尔的人生三个阶段，萨特的承担责任（commitment），陀的只怕对不起我受的苦难，卡夫卡的任何障碍都能击倒我…每个人都不一样，所以其他答案用某一个人的观点定义存在主义是不恰当的。
在荒谬虚无走到底点，人的反抗激情就回归了。于是众多存在主义者就揭竿而起，擦，既然没有意义，老子就自己给自己定义意义。我得先做选择，也就是活下去，再去想。但是自己定义意义会出问题，比如脑门被夹了，定义出奸淫幼童这种意义怎么办，陀在《群魔》里就假设了。于是萨特就提出了承担责任，也就是说，你做选择相当于一种对全人类的号召，假如有个人老是从公共地方偷点东西，你去问他，如果所有人都这样干会怎么样，他可能说也不是所有人都这样干。也就是说他自己否认了自己选择的正当性。存在主义者的要求就是人要为自己行动承担责任。
作者：不江北 来源：知乎
链接：https://www.zhihu.com/question/19558616/answer/175862602存在主义： 世俗价值都是禁不起推敲的，简而言之，推敲下去觉得活着没意义。你越想意义就越痛苦。所以人们只能有两个选择，肉体自杀和哲学自杀，哲学自杀就是不再想这个问题了，老子选择信仰个宗教，伊斯兰或者马克思，或者世俗主义，或者纯粹享乐比谁啪的多，比谁赚得多…总之信个世俗价值的东西，你可以随便吃饭时候问一下同桌人，生活的意义是啥，别人不是笑你就是说想这干嘛，但他们是无法给出答案的。这就是所谓哲学自杀。人如果不愿放弃，继续思考，结果必然面对找不到意义的尴尬，也就是加缪的名词‘荒谬’，很可能走向虚无。
https://www.zhihu.com/question/19558616
《克尔凯郭尔的人生三阶段》
曾经思忖了一个关于自我存在的人生坐标，以进取的推动力为标志分为：好奇心——同情心——责任感——事业心——使命感。以前专门写过文章说这个，这里就不再赘述。翻《苏菲的世界》，看到克尔凯郭尔认为生命有三种不同的阶段，分别为‘美感阶段’、‘道德阶段（伦理阶段）’和‘宗教阶段’，深有共鸣。
所谓的‘阶段’是强调不同人所处的层次和层次间的变化，许多人一辈子都活在同样的阶段，许多人一辈子都在各个阶段里上蹿下跳，许多人一辈子都在两个阶段间承受着撕裂。
活在美感阶段的人是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人满足的、令人愉快的，就是好的。典型的浪漫主义者就是典型的活在美感阶段的人，因为这个阶段所包涵的并不只是纯粹的感官享乐而已。一个从美感的角度来看待现实，或自己的艺术，或他所信仰的哲学的人，就是活在美感阶段里这样的人很容易有焦虑或恐怖或空虚的感觉，但果真这样，他就有救了。克尔凯郭尔认为，害怕几乎是有正面意义的，表示这个人正处于‘存在的状态中’，可以跃升到更高阶段。可是人要不就晋升到较高的阶段，要不就停留原地。如果不采取行动，而只是在即将跃升的边缘徘徊是没有用的。边缘的徘徊正是‘决定的范畴’，是否要从美感阶段跃升到其他阶段，必须是发自人心的决定，关于存在的抉择必须发自内心的需要与绝望的感受。
道德阶段的特色就是对生命抱持认真的态度，并且始终一贯的做一些符合道德的抉择。这种态度有点像康德的责任道德观，就是人应该努力依循道德法则而生活。重要的不是你认为何者是、何者非，而是开始在意事情的是非对错。相反，活在美感阶段的人则只注重一件事是否有趣。
克尔凯郭尔从不认为道德阶段是很圆满的，即使是一个敬业尽责的人，如果一直彻底的过着这种生活，最后也会厌倦的。许多人到了年长之后开始有这样厌倦的感觉，有些人因此重新回到美感阶段的生活方式，可是也有人进一步跃升到宗教阶段，一步就跳进信仰，扛起舍我其谁的天赋使命。他们选择信仰，而不选择美感的愉悦和理性所要求的责任，这是脱离苦海、得到救赎的唯一途径。而整个这三个阶段是否就是天路的历程？我想这是克尔凯郭尔想要表达的。
https://www.douban.com/note/138676359/
《如何评价日剧《暗金丑岛君》？》
Season 1的核心观点是社会遵循原始丛林法则，人类本质上还是以弱肉强食的方式生存，在这种世界里信任他人者会容易成为被掠夺的对象，由于人心难测，看不清别人的人最终将成为他人的猎物。高利贷放贷者和高利贷借贷者之间是双方角力关系，只是各自表现的形式不同，表面上似乎是放贷者恃强凌弱，其实借贷双方都被金钱操控着。丛林中既有老虎也有苍蝇，各以各自的方式生存着。
每季电视剧和每部电影都体现了人生是无常的、不受控、无意义的，人生的意义只在于实现个人自己赋予自己的意义这一存在主义观念。
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