一 前世今生

      一个因被误说成是俄国侦探所以被五花大绑的中国人，一群麻木不仁无动于衷的中国看客围观的画面，不断的闪现在他的脑海里。他想如果国民思想不能够醒悟，医治好了身体也只不过是多了一群看客。最终他决定了弃医从文，去用笔写文唤醒国民，就如他那句大家都耳熟能详的名言，时间就像海绵里的水挤挤总会有的。在他并不长的人生里，他犀利而深刻的笔触直指血淋淋的现实，人性的最深处，直接推动了整个民族冲出几千年来封建专制思想禁锢的进程，开启了新时代思想的风潮。

      他笔下的阿Q也正是在这样一个思考背景下勾勒出的人物，深刻的揭示了国民陷入主观主义误区的普遍弱点。很少有人不曾读过他的《阿Q正传》，更鲜有人不了解阿Q精神。学者概其为精神胜利法，指在失败与屈辱面前不敢正视现实而在精神上使用虚假的胜利来安慰自己，一种自嘲自贱，自欺欺人，自我陶醉的处事态度。

二、哀其不幸，恨其不争

因头皮上有几处癞疮疤，所以讳说“癞”字以及一切近于“赖”的音。闲人们故意犯他的忌讳，阿Q反抗不过。在闲人打完他走后，他却自欺自慰道：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”这么想后，就心满意足了啦。

他看不起王胡，挑衅王胡，在打不过王胡时又说“君子动口不动手”

被人打后，还被人逼着说是人打畜生时，他的反抗却是问他们 改成 打虫豸好不好。

   

      可怜之人必有可恨之处。喜剧，滑稽的阿Q形象背后却有着悲剧的内核。在我看来，阿Q精神说到底也不过是他在突围不幸命运时找到的平衡现实悲惨命运的一种方法。没有向外拓展生命的力量，唯有向内寻找安逸的地方，向上不得只得向下。于是他在自己的思唯世界里，开辟了一个狭小的空间，存放着自己对现实的无奈以获得虚幻般的解脱。就像作家余华讲的 人啊，活着时受再多的苦，也会想个法子来宽慰自己的。

三、现实意义

      事实上，现实当中我们每个人也都是有点啊Q精神的，这没有什么。正常的精神安慰对人的心理健康是有益的，能够帮助我们更容易从失落，痛苦中走出来，重新面对现实当中的生活。只不过这只可做 一时的依赖，而阿Q悲剧在把他当做一生活着的支柱啦！困难可以逃避一时，但最终还是要面对，而强者从来也都是困苦磨难之时彰显的，至今难忘在离17年高考还有40天时，我想明白这一点时振奋。

      鲁迅先生笔下阿Q有鲜明的性格特征，形象丰满，没有亲人没有籍贯，无名无姓不是指任何人，但怯弱、势利、虚荣…的人性在他身上的展现却又如同一面镜子能够照到任何人，照到了什么，决定了我们会反思些什么。阿Q年轻有力气，本该是社会的中坚力量，但在社会中却成了这样一个存在，相信每个人都能给出一套自己的解释，希望我们每个人都能够从自己的解释中找到自己的影子，看到然后反思。。。。。或许这就是鲁迅先生创作这个人物的意义吧。

  在读阿Q的故事中，我曾不止一次的假想阿Q如果和小D团结友爱了会怎么样？

阿Q向王妈告白的方式委婉些会怎样？