01
人生的成就，往往有一个区间。区间的最低位，就是下限。而区间的最高位，就是上限。
对于精英而言，人生的上限是无限的，因为他们有足够的资源和权势，让自己爬到更高的位置。
对于普通人而言，人生的上限是有限的，因为他们缺乏背景、资源和权势，所以他们爬上高位的几率不大。
普通人，该如何把握自己的命运呢？注重这一点就行了——既然无法改变人生的上限，那就尽量提高人生的下限。
举个例子，我们无法成为大官，但我们可以让自己衣食住行无忧，生活滋润。让自己衣食住行无忧，就是提高了自己的下限。
在提高人生下限的过程中，人生的上限，才有可能被拔高。
02
老子在《道德经》中写道，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
参天大树，都生长于微小的细芽；九层的高台，都起筑于每一堆泥土；千里的远行，都是从脚下的第一步开始走出来的。
起点，或者说人生的下限，才是人生的基础。就跟盖楼一样，只有我们的基础稳固，下限足够高，胜人一筹，那人生的高楼才能越盖越高。
既然说人生的下限很重要，那决定人生下限的，究竟是什么呢？毫无疑问，就是一个人的情商和智商。
涉及到情商和智商，我们就需要谈到嘴巴和眼睛。嘴巴反映了人之情商，眼睛反映了人之智商。
嘴巴会说话，或者懂得言语的艺术，就能左右逢源，无往而不利。眼睛很锐利，短时间内就能看透一个人，或者一件事的真相，就能占据优势，让自己抢占先机。
大部分的人情世故，都跟嘴巴和眼睛有关。而人情世故，恰恰就是一切事件的底层逻辑。
03
情商高的人，都有这3种“说话”的本事。
第一种本事：话要说到别人的心坎上。
在唐代，每一次武则天不听劝告，上官婉儿都说：天后，您是千古以来的第一位女帝，乃是女之尧舜禹汤，倘若您施行此等政策，必然有功于后世，名垂千古。
武则天听了婉儿的话，心花怒放，立马就同意了。为什么武则天会听劝告？很简单，婉儿的话，说到了武则天的心坎上，她想当留名的女帝，那婉儿就迎合了她的想法。
第二种本事：凡事要懂得旁敲侧击。
汉武帝问大臣东方朔，罢黜百家，独尊儒家好不好。东方朔没有回应，只是说，陛下，我们先奏奏乐，喝喝茶，才商量正事。
那一天的乐队不见了，汉武帝大怒。随后才想起，乐队早就被自己“罢黜”了。汉武帝明白东方朔的意思，就没有为难东方朔。
第三种本事：与其说多，不如不说。
人在江湖，容易犯一个忌讳，说多错多。你所说的话越多，那你犯错误的几率就越大。有可能一个不小心，就踩到雷了。
人微言轻的普通人，其实不适合多说话，而适合保持沉默。凡事听别人说，而自己不说，那我们才能明哲保身，处于旁观者的位置，少麻烦而多人缘。
04
智商高的人，都有这4种“眼光”。
一：拿捏人性，看人要准。
懂得人性的人，智商不会太低。而不懂人性的人，智商都不高。唯有懂得人性，才能在一瞬间，看透这人究竟是什么样的人，是否值得往来。
二：深谙规则，看事要深。
普通人所看到的，都是明面上的规则，而明面上的规则，都是骗人的。真正的潜规则，都隐藏在水底下，那才是真实的。凡事，唯有看得深，才能知道真相。
三：居安思危，目光长远。
所谓“未雨绸缪，积谷防饥”。还未下雨，就要有修葺房屋的打算；还未挨饿，就需要积累资源。以最好的准备，做到最坏的打算，会降低生活的各种风险。
四：冷眼相待，挣脱束缚。
别人如何看待我们，我们没必要过分在意。别人的一举一动，我们无法改变，但我们可以改变自己的想法和心境。做个不在乎别人看法的人，日子终究会走向正轨。
05
写到最后
在人情社会生存，我们要想提高人生的下限，首先就需要从嘴巴和眼睛入手，去提高自身的情商和智商。
情商，是与人相处的关键，靠的是嘴巴；智商，是做人做事的关键，靠的是眼睛。这两者就像是我们行走的两条腿，缺一不可。
嘴巴如何，就三点，要么是语言艺术，要么是委婉能力，要么是沉默智慧；眼睛如何，就四点，要么是看人本事，要么是看事本事，要么是目光长远，要么是冷眼相待。
随着我们的情商、智商得以提升，我们会发现，不仅人生的下限高了，就连人生的上限，也在逐渐提高。
文/舒山有鹿
网友评论