萬變不離其宗@觀音與變相

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文/成山驛|平琴洲

萬物皆互為因果，亦實為能量守恆。

是非曲直得失亦如是。人們不停地得到和擁有世間物事，則必要失去許多世間物事。這即是氣場和格局的殺伐和平衡。

孔明先生在五丈原祭燈的那一年，他應該懺悔在臺原之東一個叫作祀坡的所在坑殺了多少戰俘的生命。一過臥佛寺，九曲立陵原。那麽孔明先生的劫難，所謂的失血病，是對逝去生命的一種代償或告慰。

對於生死，世間生命總歸于平等。在河西走廊，我們看红四路軍紀念館，會覺知主義如果超過了生命的本體價值，那麽這種主義還不是大義，因為無辜的生命體失落于民間，慢慢消亡，總於不若草芥。

權力慾和占有欲踞於人們的內心，或許人們覺得得到你自己身邊的物事是理所當然，這即是貪嗔痴已經主宰了你，你拿到多種美好的同時，被動放下一種或几種美好其實是對自己的一種救贖。名利固然炙手可熱，但名利亦是矛盾互為殺伐之體。

如果你有大愛，你就成就觀音。如果你有大恨，你就成就梟雄。泛泛無度的小愛和小恨只會使人們有限的生命體成為一種貪嗔痴蠱惑下的虛耗。而這種虛耗，正在折損著人們的氣場和格局！

成山驛