读新教育案例有感

      下午放学后静静的沉下心来，翻一翻《新教育实验》读本，想给疲惫的身心注一丝清凉，当看到189页时，被其中一个案例深深吸引，不禁陷入深思。

    随县全县108所中小学全部分布在农村，而留守儿童是乡村儿童的特殊群体，大量农村人口流向城市，追寻个有质量的生活，这是社会发展的动力和人的心里需要。但是大多父母将孩子滞留在农村，形成农村特殊的群体留守儿童这一线社会现象，随县把教育行动与留守儿童的教育相融合，破解乡村教育留守儿童教育这一重要命题。

      他们组织留守儿童在传统节假日开展听读会说活动。引导孩子们读感恩父母的诗，读思念亲人，思念故乡的文章，在此基础上画出心中浓浓的思念，是这种情绪能得到宣泄、排解，让内心变得不再焦虑而忧郁。

读新教育案例有感
读新教育案例有感

      他们还阶段性举行留守儿厨艺比赛，让做饭成为推行每月仪式最重要的核心组成部分，在此过程中，孩子们学会了珍惜，珍惜粮食、珍惜展示交流机会、珍惜竞赛的紧张与快乐，因此而产生一种巨大的成就感。这种感觉将激励孩子成功，激励孩子按照自己的兴趣和意愿去追寻事物最为本质的魅力。

    他们还用新教育实验弘扬乡村文化，乡村教育的发展并不是要消灭乡村，磨灭其痕迹，而是要将乡村文化中与时代价值观相契合的部分进行抢救性的弘扬。

        由此不由得让我想起一件小事，前几年我们带孩子回到农村老家的田野，麦苗正长的旺，我随手指着麦苗问儿子：“这是什么？”他答道：“韭菜”，我瞬间感到惊讶与无语，我又随手指了指其它农作物，他无一认识，更不要说地里随处可见的野菜野菜了，想起我们才真正走出农村几年时间，我们的后备竟丢失了关于农村的所以东西，怎不让人痛心。

    小时候一放学就丢下书、包挎上篮子、牵起牛儿就急慌慌的来到田间地头，拽一把毛根细细品味它的甘甜，扯一把“马泡”手里揉捏半天，看谁能揉的更软，再不济就逮几个“蹬倒山”放在火上烤了吃，土地成了孩子们的乐园，也成了我们学习的大观园，什么能吃，什么能煮锅，什么能治病，什么有毒不能碰，什么样子难看味道鲜，没有老师，没有课堂，但也收获了知识，收获着快乐……

    思绪拉了回来，继续读书。

    当看到随县教育研发研发的课程，真为他们的用心和智慧拍手称快。

  谁县性教育特别注重挖掘乡村文化，并使文乡村文化与教育相融合，实现乡村文化的教育资源化，用乡村文化来丰富教育的形态，用教育来传承和弘扬乡村文化，使文化发挥出应该发挥的力量。谁先教育研发了炎帝文化课程，建设了炎帝文化传承基地学校；益阳大鼓是随县万和镇最有名的非物质文化遗产，蔡秀芬老师是其传承人，她培育了一群群孩子，自己编创益阳大鼓歌词和着固定唱腔，培养孩子的卓越口才和艺术素养。

    除此之外，随县还先后创建了花鼓戏基地传承学校，编钟基地传承学校，把极富地域特色的板凳龙，民间传统游艺项目抖空竹等纳入随县校园体艺项目等。随县以性教育的行动实现这些具有乡村为乡土味的文化与教育的联袂，是是凸显乡村教育特色提升乡村教育品质的重要途径。

随县花鼓戏

    我被随县教育同仁的用心所折服，这才是真正的新教育，“心”教育，希望我们伊川的新教育能走出自己的康庄大道。