君看一叶舟，出没风波里。
北宋.范仲淹《江上渔者》
这首诗这样翻译：长江上来来往往的人啊，都只知道喜欢鲈鱼的鲜美。
您看那一叶小小的渔船，忽隐忽现，出没在滚滚的波涛里。
这首诗看似平凡，但又真的耐人咀嚼。它有两个好处：第一，对照好；第二，情怀好。
在中国古代，渔夫这一意象有好几种含义。第一种渔夫是隐士型渔夫。盛唐时有个隐士叫张志和，曾经写过一首《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”真是悠然自得，简直像神仙一样。
还有一种渔夫是志士型渔夫。所谓志士，就是绝不向世俗妥协的人。比如，唐后期大诗人柳宗元在被贬官之后，写过一首《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这就是志士型渔夫。
还有一类渔夫，既不是隐士，也不是志士，他们只是普通人，他们打鱼，既不是为了陶冶情操，也不是为了向社会抗争，他们打鱼就是为了生活。这样的渔夫，其实才是渔夫中的绝大多数，可是，他们不怎么美，所以历来很少有文人关注到这一类渔夫。
但是，范仲淹关注到了。范仲淹不仅仅是个文人，更是当地的父母官。这首《江上渔者》代表宋代士大夫的情怀。宋朝是中国科举制度运行最好的时期，通过科举，选出了一大批出身平凡，却又志存高远的士大夫。这些人像范仲淹一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》），所以，宋朝才能有我们开头说的“内盛”特征。
除了忧国忧民之外，宋朝的士大夫还有一个特征，他们特别富于理性思考，写出了很多哲理诗。《题西林壁》是其中一首。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
宋.苏轼《题西林壁》
这首诗这样翻译：从正面、侧面不同的视角看，庐山有时连绵起伏，有时头角峥嵘。从远、近、高、低各处看，庐山都呈现出截然不同的姿容。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我正身处庐山之中。
苏轼是一个充满情怀的人，在被贬的路上，写出了我们耳熟能详的那首《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻似马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这不就是潇洒走一回吗？
这首诗最大的好处，就是即物说理。
它其实是通过庐山讲了一个道理，什么道理呢？人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对事物的认识难免有一定的片面性，这就叫“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，所以难免仁者见仁，智者见智。怎样才能认识事物的真相与全貌呢？那就必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。这才是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
读《顺着历史学古诗》蒙曼著
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