无事,便思有闲杂念想否;
有事,便思有粗浮意气否;
得意,便思有骄矜辞色否;
失意,便思有怨望 情怀否。
时时检点,到得从多入少,从有入无处,才是学问的真消息 。
无事时,便要审察觉知自己是否有闲思杂虑;
有事时,便要审察觉知自己是否有粗浮意气等私欲;
得意时,便要审察觉知自己是否有骄矜辞色等私欲;
失意时,便思要审察觉知自己是否有怨望情怀否等私欲;
时时检点审察,等到私欲从多入少,从有到无时,才是学问的真消息 。
王阳明说:“省察是有事时存养,存养是无事时省察”。有事的时候心中念念存天理,这就是在省察私欲;
无事的时候省察心中是否有私欲,这就是存养天理。
简而言之,省察的是私欲,存养的是天理,‘省察私欲’即‘存养天理’,因为私欲和天理不能共存。
时时觉知审察自己的内心,等到私欲从多入少,从有到无时,天理就会时时展现,这才是学问的真消息 。
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