放弃思考，但不要放弃行动

记住：行动是好的，思考是一个恶性循环，它从来无法引导你到任何地方。所以思考必须停止，但是行动不要停止。有一些人一直在思考而停止行动。

当一个人放弃生活而走进森林里或走进喜马拉雅山里，他的情况就是如此。他放弃了行动，但是没有放弃思考，他放弃了世界，因为在世界上需要行动，他这样做是在放弃真实的存在本身，因为透过行动你才能够跟真实的存在有所接触。

看是行动、移动是行动、跳舞是行动、绘画也是行动。不论你做什么，你都跟真实的存在有所接触。

你必须在你的作为里面变得越来越敏感。作为不应该被抛弃，行动必须完全存在—因为透过它，你将能够进入真实的存在，而真实的存在也能够进人你。

试着去了解，因为这是非常基本的，它对我来讲是非常基本的：放弃思考，但不要放弃行动。

有些人一直在思考，有些人一直在放弃行动，但是在喜马拉雅山上，他们要做些什么呢？他们的整个能量都没有进入行动，而进入思考，他们将会变成伟大的哲学家。

哲学是愚者的所在地，在哲学里，你是生活在文字里，而不是生活在真实的存在里。爱消失了，只有“爱”一个字被保留下来，神消失了，因为他就在原野里、在市场里、在世界…：也是“神”那个字被保留下来，行动消失了，只有观念被保留下来。你的头变成了你的整个存在。

避免它！永远不要放弃行动，只要放弃思考。但是如果你放弃思考，你可能会变得无意识，或者你也许会变成一个傻瓜。

你或许会开始什么都做，因为现在你已经不知道要做什么，而你又不去思考它。你或许会发疯。思考被抛弃，但是你并没有变得更觉知、更有意识。你必须变得更有意识。

这就是静心的整个艺术：如何深入行动之中，如何放弃思考，如何将进入思考的能量转变成觉知。

它将会非常精细、非常微妙，因为如果你错过一个步骤，你就会掉进永无止境的无知。

放弃思考是容易的，但是如果放弃思考你就会睡着，你每天睡觉时就是这样：你放弃了，思考停止了，但是这样你就不复存在了，意识就停止了。你的意识已经变得过分执着于思考、过分跟思考连结在一起，所以每当思考停止，你就进人昏睡。

这就是问题之所在，一个人必须放弃思考，而不要进入昏睡，困为昏睡无法引导你到真实的存在。如果你进入无意识，你将无法达到真实的存在，你只是变成睡得很熟：意识融入无意识。

你必须达到刚好是它的相反：无意识融入意识。如果意识掉进无意识，你就进入昏睡，如果无意识进入意识而变成意识本身，你就成道了——你就变成一个佛一个僧璨。

要帮助意识往下掉进无意识是非常容易的，因为它是一个非常小的片断。你存在的十分之一是有意识的，而十分之九是无意识的，只有一小片断变成有意识，而那一小部分也一直在摇晃，它任何片刻都可能往下掉，那是非常容易的。