文字的情感和气息

              文字的情感与气息   

                  作者 刘海勋

      文字有情感和气息。凡好文、工文者，从阅读课文、背诵名篇、赏析佳作开始，到自己动手去写作，可能或多或少都有此体会。实际上，始自＂殷墟＂，我国晚商时期的甲骨文已具备汉字＂六书＂的基本结构法则，有较规范的书写体例，因此作为一种成熟的文字历经史学家和考古学家的反复解读，这些专家学者们解读它的目的之一，就是找寻古文字身上那种远古的气息，继而推测这些简单的文字所表述的感情。时值今日，文字最大众化的表现方式集中在人们的相互交流和作文中。去除语言的沟通外，把一个个文字组合起来就是成文成书了。而一篇优秀的文章最需要体悟和感知的，是字里行间所饱含的情感，包括作者的呼吸、心灵的温度、深沉的意志。作者灌注于文字中的情感，贯穿于其中的气息是一篇优秀的文章最为重要的东西，而中心思想、段落大意、表现手法则是附在文章表面的东西，容易被解构和量化。

文字的情感和气息

      文字的情感源自作者的真情实感。在人类历史的长河中，一串串小小文字的可爱之处，就在于它敞亮地记述了纯洁的感情。我甚至敢肯定，迄今为止，文学的纯洁属于干净的脱俗、美的深沉的那一类，它的纯洁无以替代。在文字里，也只有在文字里，你可以随心所欲的倾诉心声、放纵感情；化身成他人别物及其自然的一切，或寓情于风花雪月、或寄思于事理景致、或托志于风情万物。事实也是如此：文字只有灌注了真情实感，才能更准确而生动地表达一种思想和意志。也就是说，缺失真情实感的文章本身就是生硬廉价的文字，更确切地说，它根本传递不出文字的情感和气息。不少的长篇短章甚至是文字的堆砌，绝然是不会让读者产生共鸣的，这就如同人们把一块一块砖头垒成了墙却不去浇筑水泥一样，最终的结果只会是倒塌，这种把文字砖头简单地垒起来的＂墙＂，经不起时间风雨。

文字的情感和气息

      可能有人会说：＂天下文章一大抄，就看会抄不会抄。＂我一大半不赞同这个说法。倘若一个信手拿起文章就能嗅到文字气息的人，抄袭者即使把字句拿捏得再怎么完美，用的词语再怎么流畅自然，也掩饰不住抄袭的劣迹、痕迹，更掩饰不了胡乱拉扯拼凑在一起的粗制味和造作感。近日我读刘亮程的第一部散文集《一个人的村庄》，刹那间就被其“心灵的温度”和大彻大悟的智慧融化了。那个“村庄”的气息拿起书就能让人从一堆梭梭的》柴禾》中嗅出味来，那些文字一打眼就能让人从一种类似于聊天式的表述中，想象出一个村庄的风貌和景观，“看”到作者沉思的姿态和深沉的思想、意志。这样的文章不是谁都能抄袭出来的。当然，对于初学者来说，引用别人的语句不是不可以，效仿优秀作品的作文方式和方法似乎也是必经的过程。但是，抄袭断然是不可取的，一个人也不可能抄出优秀的作品乃至不朽的作品。因为文字的情感和气息是抄不来的。这也是我对天下文章一大抄“一大半不赞同”的原由之所在。

文字的情感和气息

      感知文字的情感和气息，需要一个过程。文字基础和作文技巧是不可缺少的。没有一定的文字功底和文学素养，往往阅读完一段文字没有任何感觉，也体会不到蕴含其中的那种深沉的思想感情和灵动的气息。大凡能品出一点味道的，有可能已具备了相应的能力只是在阅读时还不够用心或者是感悟能力和基础素养仍需学习修炼。然而，在现实工作和生活中，一些粗制滥造的作品常常会出现在我们的眼前，令人不安也不解。一些作品乍看之下确是一篇“文章”，也写出了作者要表达的意思，然细读却又味同嚼蜡，既觅不到文字的情感，更闻不到丝毫的文字气息。有的作品甚至是生生将文字用阿拉伯数字串在一起记的流水账，有的则是将文字硬拉扯在一起而构成的段落和语句，阅之如食鸡肋。对此，我固执地认为，倘若习作者还不具备写作、创作的能力，最好先不要急于动笔，还是应先从大量的阅读中去培养触摸文字的兴趣为好，继而再逐渐积累和提升感知文字的能力，这才是最为重要的。如果一味去追求自己的文章能见诸媒体或是单纯为了发表而发表，并不利于提高文字的驾驭水平和感知能力，反而会将原本已领悟到的东西荒废掉，甚至因此被“铅字的梦想”引向歧途。因为，优秀的文章是活着的绝唱。一个真正热爱文字的人，永远不会固步自封，满足于写了那么一点点东西便自以为是，并由此不愿站在巨人的肩膀上去挺进。所以，要想写出活着的文字，不仅要广泛积累，广闻博识，而且要用心灵去感受，用情感去浇灌，用气息去贯穿，用智慧去构思，最后才是用技巧去完善。这一切不是一朝一夕所能完成的，也不是采撷拾贝摘摘抄抄堆积而成的，再不然突有些灵感就能一蹴而就。它需要一个过程，一个长时间的积淀过程。倘若有一天，当你的文字充盈了炽热的感情，弥散着经久的气息，吟诵起来能够鼓胀血脉、感动自己，这时候它才是活的。

文字的情感和气息