曲园菖蒲展

曲园在办菖蒲展，这个展的全称是“2023曲园菖蒲艺术展暨市级机关政德专题教育活动”。

        信访局约我在曲园讲一讲廉洁文化，这个不难，难的是拖拉到今天深夜完成的讲义打印起来又是心惊胆颤，生怕出意外。

        还好还好，那天墨盒断气导致意外之后，我一口气从淘宝买了三个墨盒，管够。但我还是担心其它意外，所幸顺利过关。

        装订花了很多功夫，订到一半时，发现第15页反面打错了，本来应该16页，结果打了17页，与后一页重复了。只好重新打这一页，重新订，又多花了半个小时。

          中国自古以来都有以植物托物言志的传统，代表廉洁的植物，有梅兰竹菊四君子，有松柏，有荷花，有桂花，等。

          然后一大堆诗堆砌上去。

          菖蒲同样是文人志士欣赏的植物之一，它象征着脱俗出尘、文人气节、美好的婚姻，气质高雅、信任、信者之福。

          然后把俞家人往菖蒲上靠一靠，就是合格作文了吧？

        俞樾不慕虚名，达则兼济天下，穷则独善起身，为官时廉洁奉公，退隐时潜心著述、踏实求真。恪守清廉家风的他，一身正气贯注笔下，不仅以经学成就留名青史，更以超脱豁达的胸襟、刚直清白的气节深受众人爱戴和推崇。

      俞陛云一生如菖蒲，清风高洁，出尘不染，面对伪满洲国高官厚禄的诱惑不动心，对日本侵略者和汪伪政府的威逼利诱不畏惧，坚持和保守，绝不屈服于外界的势力。

        俞平伯面对坎坷人生，不悲不喜，不怒不嗔，到了生命最后时刻，不惜推翻自己业已被人们普遍追捧的红学成就，只为了求真，体现了他对真理探索到死的不朽精神，展示了真正学问家的良心和勇气。

      呵呵，这个总结可以过关了吧？

      其实，俞平伯还有一点我忘记写上去了，那就是宽容、善良。

        昨天读书时，看见现任中国社会科学院文学研究所所长刘跃进说，俞平伯先生诞辰120年纪念会前夕，同事转给他两张老照片，是李希凡、蓝翎和俞平伯先生的合影。同事说，平伯先生真有涵养，要是我，肯定转头就走了。刘跃进半开玩笑地说，老人家累了，走不动了。

      这两张照片就是图八和图九，据当事人回忆，照片拍摄的时间是1979年5月20日。那天，《红楼梦学刊》创刊座谈会在北京绒线胡同甲七号的四川饭店举行。1954年开始的那场声势浩大的《红楼梦研究》批判运动25年之后，一切重新步入正轨，百废待兴。

        这一年，俞平伯先生79岁，他来参会的具体情形，当事人都不太记得了，但照片记录下的历史瞬间，给我们提供了很多联想的空间。

        李希凡和蓝翎就是当年向俞平伯射出首枚炸弹的人，他们害得老人被打倒几十年，怎么还有脸凑上来？难怪刘跃进同事说俞平伯应该转头就走。

          转头就走还是君子所为，旁边人为什么不冲出来痛骂他们一通？

          李希凡和蓝翎后来也都以红学家自居，只是两人为了争功而狗咬狗的事，吃相实在难看，归根结底是小人啦！

        善良的俞平伯，在恶人之中不动声色，是他没认出这俩家伙吗？不会，看老人脸色和目光，淡淡的带着心知肚明、了然于心的淡定。

          俞樾喜欢养植菖蒲，特地定制了紫砂盆养它，还在盆边刻上字“忍寒苦·安淡泊·伍清泉·侣白石”，这才是真正的淡泊和镇定，忍受寒苦、安于淡泊、与清泉为伍，以白石为伴侣，这才是真正的廉洁教育吧？