课程从一首“本兜心经”开始了，曾老师说最重要的就是这句“于一切相莫执著”。
几天的上课前都要唱诵“本兜心经”，给了大家一个净心的仪式。
课程对我特别有启发的点如下：
为别人着想和为自己着想是一回事，可我们割裂了自己和别人。
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。过去、现在、未来都在时间的框架内，当下不在时间框架内。当下不是现在。当下是进入永恒的大门。之前对于“现在心不可得”和“当下不是现在”两句话不太能理解，听了曾老师的解释，我的理解也更深了一层。但我也感觉除非真正证得，否则很难理解这句话的确切含义。
应付是很累人的，真实的表达是很轻松的。我感觉跟同事和有些熟人在一起时，确实感觉很累，似乎带着面具在生活，不能活出真实的自己。我需要检查一下我为什么要带起面具，同时杜绝所有不必要的应酬，免得耗费精力。
通往天堂的路不需要牺牲。不要总以为只有放弃一个才能得到另一个。不要有牺牲的感觉。说实话，对于“通往天堂的路不需要牺牲”我还是有质疑的，可这整句话传达的意义却对我有启发：我原来总觉得工作占用我太多时间、精力，想尽早换个一天只需要2、3个小时的工作，其余时间专门用来学习、修行。可听了这句话我觉得现在的工作已经给了我很多的自由，上班前可以锻炼，下班后有很多的时间可以陪孩子，除了工作、家庭，我还有一部分自己的时间。工作、家庭、学习其实可以兼顾的。
技术不如气势，气势不如境界。
能力的问题往往不是能力的问题，而是信念的问题。需要看看“我能力不行，是哪个信念出了问题？”去年换工作后，业务不熟悉，压力比较大，同事们很优秀，导致我总是怀疑自己的能力不行；可对外，却又极力掩饰自己能力不行，跟人打交道总是怯怯的，怕人看出自己能力不行。而观察一个很优秀的同事，不管工作还是跟人交往都非常自信，能量很足，心态很轻松。听到这句话我更加觉得，除了努力外，能量和心态会很大程度上造就一个人的能力。我下次再怀疑自己能力的时候，要好好观察一下自己的限制性信念。
脑袋决定屁股，还是屁股决定脑袋？两个都成立，因果是互为一体的。你坐在那个位置上，就会那样思考。我个人有相关的经验可以证明这句话：大学毕业工作一年多，我被升为项目经理，当时完全没有管理的经验，我以为我会管砸。可是试着去做我却发现我做的好像还不错，到了管理的岗位，就会琢磨怎么去管，会动用所有学过的管理知识，似乎无师自通了。也感觉身为员工，应该把项目放在首位，该加班时就要加班。可是后来换工作，成了一个普通员工，又觉得公司应该重视个人的自由和休息时间，不想被迫加班，又增加了很多惰性，之前的集体责任感少了很多。
对孩子好的行为及时回应（拥抱、赞美、夸奖），以正面强化。忽略不好的行为，特殊情况除外。我自己最近的一个经历也让我有类似的想法，当然没有老师的话这么明确和成形。我觉得这是一个偷懒也可以做好父母的办法。不必事事告诉孩子怎么做，适当放手让他们主动去探索，然后给孩子恰当的反馈，这会让他们知道什么是好的，该保持的。对于不好的行为，我觉得有时并非一定要批评，可以通过问恰当的问题来帮助孩子反思，让他们自己寻找答案，就像曾老师所说的琢磨的过程就是成长。
善待你的职业，你不知道你做的事对你的意义是什么。我并不喜欢目前的职业，一直想换个喜欢的行业。现在的工作经常在家上班，暑假的时候，女儿在家经常能看到我上班。有一次无意中聊天时她说到，我上班的时经常皱着眉头的。我心里一惊，说“完了”，这将会怎样影响女儿对工作的看法啊。我那时决定，我一定要改，要以喜乐的心态对待现在的工作，至少能做到由内到外的平和，才能改变女儿的认知。
工作中的各种状况、烦恼确实让我看到了自己的问题，这不就是我要完成的功课吗？不改善自己，逃避又有什么用！
这句话提醒我要保持当初的决心，要每天警醒自己，而不能放任。
当成修炼去做，什么都不是事。由此可见不喜欢也不是多大的事，只要不是不善业，并且还有过不去的坎，就在现在的职业、现在的环境磨练。最终定有所得。
凡是正在做的就值得开心地去做，因为那是我生命的一部分，与我划算不划算没关系。一旦决定去做，就很享受，全然地去做。这也是我正在调整的一个方面，经过老师一说就更明确了。
做事要知道是自己想去做，不是因为其他地方无路可走，被恐惧推动着走。有一次换工作，当时的领导也跟我说了类似的话，可我因为加班太累，熬的实在很辛苦，着急想得到“解脱”，还是匆忙换了工作。虽然不再加班了，可又有其他的各种问题，一年后业务没什么长进，又不满意公司，只能又换工作。想想当时主要是被恐惧推着走的，难怪结果也不如意。
对于别人的评价,先回到自己的中心，我的感受是什么，我们的感受怎么会由别人来决定！没有任何人可以评定你的价值。我就是一个比较在意别人评价的人，在意到几乎失去自我，也因而比较自卑。其实我听到别人真实的评价并不多，往往是我在心里虚构别人会怎样评价我，纠结于自己的想象中。想到这里，我觉得有些可笑。之前没仔细想过这个问题，现在通过思考更清楚了，应该也会更容易放下。
每个人都有心想事成的能力。我们从空性中来，我们不离空性，我们有空性所有的特性。既然“空中妙有”，我们必然会要什么有什么。/你想的部分是由小我还是真我决定的？可怕的是我们的心都生病了。小我创造了痛苦的世界。/所以要善护念，好好觉察念头。（以上的文字，我按照自己的理解，稍微调整了先后顺序。）这个说法让我更好地理解了世界是我们心的投射这个观点，之前还没看到这么直观的解释。也更加感受到“善护念”的份量，让我在接下来的一两天更容易升起觉察。
难易在一念间，动那一念时很费劲的。我的理解想要动那一念，首先要有精准的观察，知道自己的问题到底在哪里，看清了就比较容易动念了。
感知未知这个环节，我练习的是感知父亲。我平时跟父亲说话时经常会不耐烦，不愿意跟他有肢体接触，甚至有些讨厌他；而父亲也经常会用我很反感的态度和话语回击，从而激怒我，导致争执升级。我练习时模拟的就是最近一次争执的场景。在练习时，我感知到父亲的想法和情绪后调整了自己，表达了对他的理解，并耐心地跟他沟通；而他一些攻击性的话语并不会伤害到我，而是被我轻松的化掉，并仍然保持内心的柔软，耐心地继续沟通。也体会到父亲也可以放下内心的防御，展示耐心、温情的一面，而氛围因此变得非常融洽。令我没想到的是回到家后，这种心态一直持续到现在；甚至当我又习惯性抗拒时，我会觉察到，因而一念放下对抗，回归耐心。
我事后分析，觉得这可能出于一种自我防卫机制，因为青少年时跟父亲的一些并不愉快的沟通，我下意识地觉得他可能会伤害我的感情，因而会对他有排斥、抗拒，所以跟他说话时就往往草率了事，不愿有太深的交谈。我也怀疑，对父亲的防卫心态可能延续到我对家庭以外其他人的关系上。就像有个老师指出的，以前的我跟其他人很有距离感，好像把自己层层包裹起来一样。
一念之转这个环节，感受当时的情境，我的情绪开始有些不快，但经过回答组员一个个的问题，我心情明显开朗了很多。特别到了最后一节，我本来写的“我再也不要见到这个人，跟她合作”，并且也感觉绝无必要，组员问“你觉得你的女儿是否会遇到这样的人？”“如果她有了类似的经历，你是希望她跟对方断绝关系呢？还是继续合作呢？”“言教不如身教，你觉得她怎么能做到呢？”这些问题让我彻底想通了，不快的感觉一扫而空。感谢智慧的伙伴提出的这么有启发的问题。
感觉第三天的课对我触动最大。尽管尽量放空自己的评价，对于前面的课，我的感觉还经常是“有道理”，第三天的上午我突然有感恩老师的念头冒出来。这一念头让我萌生了要整理笔记、写写心得的动力。但写着写着我突然发现，与其说我在整理笔记，不如说我借着笔记在整理自己的思想。让我发现我有哪些问题，哪些收获，让我更了解自己。也更进一步理解了曾老师的话语，使得他的教导跟我的思想有了某种结合。受益最多的还是我自己。
这几天我也请教了曙昭、顿华两位师父一些问题，他们简洁而不简单的话语几次让我顿开茅塞。过后想起两位师父也觉得很踏实，很安心。非常感恩。
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