时间:2018年4月7星期六 晴有风
读经内容:1、《易经》第22遍系辞转
2、《诗经》小雅161-180
3、《皇帝内经》素问19-20
4、《道德经》31-60
读经方法:147
《诗经》觅踪之旅:早上吃过饭,我开车带姐和爸去郑风苑景区游玩。郑风苑离我家很近,最多两公里。其实以往孩子小的时候去姥姥家,几乎每次都去玩。那时候只是觉得环境很美,但是这次我再去,就有一定的目的性了,因为现在我正在读《诗经》,我知道《诗经》辑录了15国风,郑风之外,其他国风中涉及情爱的占总篇目的不过十之有三四,唯独郑风,爱情篇占十之八九。“男女亟聚会,声色生焉”,不但是郑声繁盛的原因,同时也造就了郑风风格独特的爱情故事。因此这次游玩也变得很有意思了。我带着他俩在寻觅镌刻有《诗经·郑风》的奇石,真是形态各异;郑风中21首民歌镌刻其上。岸上绿茵如毯,花木锦簇,小河弯弯,九曲回肠,河畔苑中想象着自己是当年的采诗官寻诗觅古采风,平添无限惬意。
郑州昊儿妈读经日记第十天 郑州昊儿妈读经日记第十天郑国少男少女和大龄青年的“爱情节”,不局限于上巳节,秋收后的闲空之际,他们也会聚在一起载歌载舞,此唱彼和,或一人唱众人和,收获着爱情。郑风苑奇石上镌刻的《萚(tuò)兮》,记录着秋季男女相会的盛况:
萚(草木脱落的皮或叶)兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。萚兮萚兮,风其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。
这是男女相会歌舞时,一人领唱时的即兴之歌,亦即领唱人的“开场白”。领唱女子以风吹落叶起兴唱道:风吹叶落,秋收完毕,大哥(伯)三哥(叔),尽情和我唱起来舞起来吧。
郑州昊儿妈读经日记第十天在前来相会的女子中,不只是民间女子,还有品德高尚的“白富美”。如:有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。
《有女同车》中这位“同车”来的姓姜美女,面容像木槿花一样又红又白,走起路来像鸟儿飞翔一样轻盈,威仪盛饰,“佩玉将将”,不但外貌美,而且品德高尚,风度娴雅,让人难以忘怀。
郑州昊儿妈读经日记第十天东门之外,潇洒郑男独爱“缟衣綦巾”《出其东门》:出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟(gǎo)衣綦(qí)巾,聊乐我员。出其闉阇(音yīn dū,城门外瓮城的重门),有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘(lǘ),聊可与娱。
城中男子迈出城东门的刹那间,被“如云”、“如荼”灿若朝霞、艳若桃花的美女吸引了。可真要他作出选择时,他眼空心明,神无所分,情无所移:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”。常人看见如云的美女,轻裘轺车,广袖齐舞,间以昵词,笑颦生媚,掷以芍药,不免要丢三魂七魄。可人家这位男子,对衣着“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”的贫贱女子之爱坚贞不移。只要两心相知,何论贵贱贫富,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
郑州昊儿妈读经日记第十天《 女曰鸡鸣》,它是郑风中唯一一篇描写夫妻生活的情歌,更是言不留色的“绿色小说”。对它,千人有千人的解读,你可以解读为女人主说,也可以理解为男人主说,但每种解读都会让人心醉:
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。
弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。
在这首腻恋被窝、缠绵悱恻的情诗里,形象地描绘出一对靠打猎为生的男女欢寝方浓的甜蜜与恩爱,亲切别致,神情毕现。
郑风苑被誉为“东方伊甸园”、也有人叫‘爱情公园’,在这里可以作诗经觅踪之旅,品味东方古典爱情的甜美。
进入育心通过诵读经典之后,对生活的感受力越来越强,幸福感也随之增强。
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