某日，一家人整理房间，在儿子的房间整理时，他看到地上的瓜子壳，嘴上念着：“瓜子壳？又是哥哥丢的，他老是乱丢瓜子壳！”（隔壁邻居家的小哥哥）实际上，瓜子壳只是他房间中的一点点小垃圾，而他的房间大面积的乱七八糟他却只字不提，因为那些是他弄乱的。听到儿子说这句话，突然想到自己平时也常在妻子和儿子身上“找茬”，或者和他们聊天时常把身边人的问题拿出来说一说。当我们聊天时，总喜欢在别人身上“找茬”。
不知道各位有没有发现，我们只要有几个人坐下来聊天时，我们就会习惯性的“找茬”，不是彼此“找茬”，而是几个人一起找别人（不在场的人）的茬。当一个人说：“XXX怎么怎么样……”时，其他几个人就会兴致勃勃地你一句我一句，跟打鸡血了似的停也停不下来（略夸张了）。又或者你喜欢听别人在找其他人的茬。
找别人的茬，我们总是津津有味、高谈阔论、慷慨激昂……但是一旦找自己的茬，我们就吞吞吐吐、挠头骚耳，半天也憋不出一句话来。正如耶稣说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（太7：3-5）
耶稣的这句话，实在是太讽刺了，刺和梁木怎么能够相提并论呢？但我们就是耶稣所说的自己眼中有梁木却偏偏要去别人眼中挑刺的人。为什么我们喜欢这样找茬呢？
提姆.凯勒说：“当你论断人，你关心的其实不是什么原则或者信念，你只想轻视那个人，让自己感到比他优越。你并不是关心别人做了什么邪恶的事，犯了什么罪，犯了什么错，也不是关心怎样帮助他们，你只是为了让自己感到比别人优越。说闲话就是有力证据，因为你并没有与当事人讨论，而是在其他人面前说他们的闲话。你在其他人面前说另一个人的闲话，到底动机何在呢？或者你听其他人说另一个兄弟姊妹的坏话，又有什么动机呢？我知道自己唯一的动机，我猜想你心中也是这么想，就是希望感到比别人优越。”
当我们找别人的茬时，优越感可以瞬间被提升，这种感觉让人欲罢不能。但若是找自己的茬，那么我们就没有什么优越感了。找自己的茬，就像拿把手术刀给自己解剖一般，那是相当痛苦的。而找别人的茬，就是把自己的快乐建立在别人的痛苦上了。但无论你是和家人一起找别人的茬，还是和其他人一起找别人的茬，这都是极度危险的。因为这种人正是被耶稣痛骂的假冒为善之人。
一个活在福音中的人，他的生命常态不应该是找别人的茬，而是找自己的茬。几个弟兄姊妹坐在一起，不仅仅只是在学习圣经的时候才自省、悔改，而是平时拉家常时也会反省自己，找出自己生命中的问题，并且为之悔改。自我找茬，当是基督徒生活中的常态。就像保罗说：“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”（林后12：9）
我们需要思考：
平时和家人聊天时，我最喜欢谈的是什么？
和弟兄姊妹一起闲谈时，我最喜欢谈的或听的是什么？
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