架子，不仅是精气神之源、也是武术之源，更是遵循人体运动力学之源！
只是我们曲解了古人的肢体语言,却往往喜欢研究于文字语言了,有句话叫身传言教,教的说的就是肢体语言，其实当你们从太极哲学层面的思维，转到实实在在的肢体锻炼的思维上来时，你们马上会发现很多拳理或训练方式是经不起推敲的，会渐渐明白只有肢体架子训练的规范作为载体,才会有熟能生巧,才可以去融入太极哲学。
练拳如何才算有架子？用老祖宗的话讲叫“身备五张弓”。架子就是为精气神、为五张弓服务的，也就是为了开合服务的。如果一个人练拳时瘪踏踏，外形摇来晃去，那就根本不存在弓了，天下哪有松散、摇晃的弓。弓就是要有支点，世上最牢的结构是三角，最大的力点是三角，正确的拳架是有多个三角组成的，肢体的骨骼结构就是搭建这些三角的主力军。真正太极拳的“刚度”就是靠全身的骨骼结构形成的，力量从足跟开始通过整体骨架的传递而发出，传统上称之为“劲力”。所以“行拳走架” 是为了一个骨架的“刚度”，是为了在运动中“架子”的不变型，是为了在实战中打击的瞬间形成一个“至刚”的落点，也就是太极拳拳理说的“柔运行刚落点” 。
老祖宗把练拳称为走架。什么叫走架，也就是任何一种拳法在训练过程时，既要在运动中保持它自身独有的技战术结构，也要遵遁我前面所讲述的“灵活的关节要更加灵活，固定的关节更加固定”运动原则。虽然公园里面的太极拳90%的人不是为了练武术而来，仅是为了健身而来。健身的时候，你不按照人体运动的规则来练，健身的作用性大大减少，一不当心反而是练出毛病来，比如膝盖疼痛、腰椎突出之类的运动性损伤。我们平时看到的太极拳演练中，肢体基本上都是各自为营，没有整合起来，是散了架的。所以，这个拳架子非常重要，有了规范的架子，你没有功夫都有功夫了，你走路或行为上也就有一种威严。明白了这一点，你练拳的时候就一定是工工整整了，一笔一画了。在一笔一画中熟能生巧。
架子不规范劲力就会在松动处断了，整体劲就报废了。有了架子也就有了刚度，就能传力了。武术，它需要传力，如果没有一个坚固架子，传递的力只是局部的。不管你如何练太极拳, 都必须遵守二种模式：一种是在正确的肢体运动指导下，全心身放松着练，它主内主修性养生，特点是不累，是思维为主。另一种模式也是在正确的肢体运动指导下按武术功力方式练，它就需要你伸拉、螺旋、膨胀，关节间产生浑圆的争力，特点是打熬筯骨，很累。
你有这个理念了，架子的工整就会重视起来，就会自动矫正错误之处了，肢体锻炼与内在的修炼的效果也就达到了。正确的架子，从武术层面讲可以称作“武”，就是我说的一个肢体结构的规矩。太极拳作为一门武术，它更需要全身整合起来，把全身的功能和力量集中到一块，而且是每一个关节、骨骼、肌肉的运动都要有条不紊的极度协调。拳架低不低不必去追求，架低不一定代表功夫好。要看架子散不散，劲断不断，你肢体结构上面有没有规矩，没有规矩就不成方圆。明白了练拳过程中架子的重要性，为以后的整体协调打好基础。古人讲，“内家拳一步逼死人”， 指的就是至刚的劲力，这就是“框架”所产生的威慑力。同样，老前辈郭云深的“半步崩拳打天下”，难道仅仅是拳击力量吗？
拳架的基本训练方法：行拳走架，头颈领起，脊椎挺直，沉肩坠肘，工工整整。腕胯转动灵活，肘膝折叠稳固，全身内撑外包涨力不丢。
朱利尧太极拳法，倡导传统与科学相结合的训练方式，一朝明理，两年小成，让你明明白白练太极。
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