文:蔡垒磊
俗话说,富在深山有远亲,穷在闹市无人问。为什么?富人的钱也是他自己的,也不会给你一分,那为什么我们还总爱跟富人扯上关系呢?这事儿可能跟我们的生存基因有关——即,我们或许不知道为什么要这么做,但就是不自觉地这么做。
其实我们的大脑都帮我们算完了,只是没把计算过程告诉我们而已,靠近富人肯定是比靠近穷人对生存更有利的。很简单,首先富人变富的方法,大家都想学,虽然有一些人纯靠运气起家,但也有一些是因为做对了某些事。所以不管怎样,学习富人的做事习惯,正确的概率总比学习穷人来的强。
其次富人有钱有资源,创富的合作机会多,随便哪里有个坑位,放上你就是一个创造价值的机会。但穷人就算跟你关系很好,奈何没机会给你——也就是说,富人可以选择不给你,但不代表他没有,所以你只需要想办法让他给你,而穷人是就算想给你,但确实没有。
以及富人的资产总量大,有些金额对他来说根本不算什么,但他一高兴随便漏给你,你这边就跨越阶层了,毕竟他的情绪价值也更值钱。比如盛传的李嘉诚一碗蛋炒饭5000块,这个真假未知,但他在机场遇到一群幼儿园小朋友叫他爷爷,一高兴随手给园方200万支票让其照顾这群孩子,的确是真实事件。
所以我说富二代是最有性价比的工作,因为只需要把老爹舔高兴了就行。别人的老爹不是不爱孩子们,而是舔他们没什么性价比,你弄半天他也漏不出一个iphone给你,那你的行为就很低效。就像挣钱,一个赛道是跑第一大奖是一套别墅,另一个赛道是跑第一一张奖状,傻子也知道去哪里跑,更何况那还是个独占的赛道——不就是舔吗?你说尊严值钱,那是在没性价比的时候,如果性价比足够高,不舔才是傻子,不然你去工作不也得舔客户舔领导么,还拿不到几个钱。
所以为什么我们觉得这个世界越来越现实了?不是礼崩乐坏,而是大家越来越明白了,活得越来越聪明了。国与国也是一样,你去越南讲中越共同体,人家也要你拿出真金白银的实际行动,拿少了也不行,不然该亲美还是亲美。本质上大家都不信大饼了,都要讲实际利益,或者大家会计算这个大饼实际能吃到的概率,确实值得一搏才会去拼,不会再等虚无缥缈的东西,况且还有被诓的概率。
今天在微博看到一个热搜,说男女双方分手后,女方说男方考上编制就复合,结果男方没考上,于是女方就找了新的男朋友并把他给屏蔽了,男方去女方楼下求复合未果,跳楼死了。家属大闹,最后女方还赔了10万块钱。你说这个事儿跟女方有啥关系?一点关系没有,但因为女方有钱,所以就得补贴弱者,如果女方一贫如洗呢?基本就是不了了之了。看到了没,这么一件小事,就能清楚说明为什么要靠近有钱人,死了都能多捞点钱。
很多人总说干家务需要多少补贴,可事实就是,你要拿市场价去补贴你的家政劳动,本质上是需要你把自己的劳动提升到家政的水准,然后找到一个有钱人买单和认可你的服务水平,是不是这样?你所说的话,是暗含了这样一个前提的,只是你自己没意识到。
如果你的另一半没有购买家政服务的条件,那你不能按市场价强卖给他,而是你就是得接受“你的家政劳动是不值钱的”的这个事实,因为他没有购买力你也照做了,那就是你自己愿意白送,跟别人没关系。所以你去看类似的法院判决案例,法官只会在分割时候补贴很小的一个值,你说不公平?理由就在这里,这是没办法的,谁叫你的另一半不是马云。你提供服务的价值既取决于你的服务水准,也取决于服务的接受方,即你得卡住一个只能自己来提供服务的身位,把水准更高的竞争者隔离在外,然后找到那个出得起更高价的冤大头。
所以靠近有钱人,它就是个生存选择,没什么可谴责的,之所以大家用一种类似“很现实”的论调去谴责这种行为,是因为它是稀缺品。但凡追求人人想要的稀缺品的行为,总是会被大家谴责,例如追求美貌,追求有钱人,因为你的追求妨碍了他的追求。而那些被歌颂的追求,往往并不稀缺,它之所以被歌颂,被鼓励,因为它没有妨碍到其他人的成功率,仅此而已。
不要听社会说什么,要看他们都在做什么。
(完)
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我是蔡垒磊,感谢你的阅读。
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