氤氲书香，熏染经典。
年少时的回忆里，经常是父亲的教诲，“人之初，性本善，性相近，习相远。”人生而同，久而迥异。每当我淘气玩耍时，那句＂少壮不努力，老大徒伤悲＂就来了。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”常常用来激励我立志成才，当时懵懂无知，只深深记住了这些句子。
在父亲的强烈要求下，我开启了自己最初的经典诵读。、《三字经》、《唐诗三百首》、《笠翁对韵》。从此便浸染于唐诗宋词之中。诗词曲赋是中华民族文化之瑰宝。吟颂青山秀水，或者赞美红梅翠竹，或者针砭时弊；或警示，或讽刺，或批判；有笑，有哭，有喜，有忧。杜甫关怀天下终得“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”；辛弃疾报国无门，间接讽刺南宋在一句“而今识得秋滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”表现得淋漓尽致；李白的傲气豁达才有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……洋洋洒洒，写不尽激昂文字。
经典，如山涧叮咚作响的一泓清泉，掬一口清冽甘甜；经典，似人间四时不败的花，或浓或淡，清新脱俗亦或雍容华贵。
曾几何时，我自由不羁，天马行空爱做梦。总是心高气傲，誓与天公比高，“你要做孙悟空第二，是吗？”“天多高地多厚”“咱爷俩比比，赢了我，再说吧！。”结果可想而知了，孔子曰：“三人行必有我师”，“骄兵必败”，“学习如逆水行舟，不进则退”这些话潮水般在我的耳边徘徊。
败下阵的我被父亲塞了一车的书，《论语》、《孟子》、《史记》、《道德经》……不过，不服气归不服气，我被书中博大精深的理论折服。尤其是《道德经》，我读完后，如沐春风。
从此，我挚爱经典。她们像芳香的巧克力，一丝苦夹杂一丝甜；她们就像春日悄然开放的桃花，不声不响却四野飘香；她们更像窖藏多年的美酒，醇香浓厚越品越醉人。
正如朱自清先生的《匆匆》，时间已在悄悄溜走，大多数人步入社会，怀着学以致用，不计得失的心态，但梦想美好结局寥寥。和先生一样的迷惘，一样的沮丧。整天沉浸在思索里，为什么社会上的和学校大相径庭？为什么我学的无用武之地？为什么我在别人眼中一无是处？一串串的问号困扰着我们，仿佛置身一片迷雾森林，不辨东西，恐惧萦绕着我们。
在我们不知所措时，又是经典给了我们的力量，指引了我们方向。
汪国真《学会等待》中“不要因为一次的失败就打不起精神，每个成功的人背后都有苦衷。你看即便像太阳那样辉煌，有时也被浮云遮住了光阴。”教会我们耐心等待。再如诸葛亮未出茅庐时，有满腹经轮，济世之才。以“淡泊以明志，宁静以致远”来等待，直到刘备的出现，千里马终遇伯乐，“三顾茅庐”,诸葛亮从此闻名。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是等待，年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明，唯美的海子在期待着“春暖花开”，……
经典像一剂良药，在我们需要时，给我们疗伤；经典就像逆耳忠言，在我们任性迷茫时，给我们告诫；经典更像是明灯，在转弯的街角，指引方向，送我们前行。纵使清风揉碎了岁月，我们亦与经典同在。
当思想日渐成熟，不安分的心便想着西方文化又是如何？如此，便开启了另一段别样阅读，我触摸到了吸引着我的一部部巨著。《双城记》，《茶花女》，《红与黑》等等为我展现了欧洲的社会文化，从另一个角度看人性的丑恶与光辉。不可否认《圣经》中耶和华所在的天堂是真善美的，难道撒旦代表的地狱又可以完全说是丑陋的么？我们厌恶恶魔，是因为他们自私、贪婪，他们聚集了人性的丑陋，赤裸裸的摆出来人的本性。如此，人们便总是把不好的事物归到地狱里，以此来凸显自身的高尚。人性本善还是人性本恶？是经典的力量使我们懂得克制内心的自私贪婪。这些经典的作品引领着我向更深处思考探索，思考人性，探索人生。使我在阅读的同时，通过与伟人的对话来丰富精神世界，一步一步走向智慧之巅。
经典，总是百读不厌，它们超脱了，升华了，跳出原始的胎，寻到新的高度，成为社会进步的导向。
一书一念一世界，一字一句一经典。
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