200805：空白之心

怀着空白之心的尝试，是否会打开更多的可能？——题记：《惜福阅历（Sisyphe Calendar）》2020.04.13

这个问题，让我想起了这一年都在纠结的“整本书阅读”。

作为一个从没把阅读当成一种任务的人来说，当“整本书阅读”成了课程标准里的一个学习任务群，觉得这里面的逻辑着实难以捉摸。

如果阅读应该是一种任务，那么，应该是哪种任务呢？又是哪一方面的任务呢？是否有一种确定的概括，说某本书，就应该完成某几个方面某几项任务呢？如果有的话，这些任务，真的就能涵盖这本书所有的内涵、意义和价值了吗？——作为一个经常在小说里面摘录人生道理，在学术书中摘录幽默得恰到好处的句子的读者，我觉得，未必吧……

当我读《欧也妮·格朗台》《邦斯舅舅》，当我读《巴黎圣母院》，当我读《堂吉诃德》，当我读《亲和力》的时候，这些书的作者，在我心里就和我书架上其他书的作者没什么两样，我也不知道什么主义，就那么读了。当大学里某一个学期，我发现西方文学史老师课上说的所有的小说，我都在那个阳光明媚的暑假读完了，我发现，哦，原来那些作者是那么有名的，原来老师说的那些作者的那些风格，是这个意思。在那个阳光明媚的暑假，他们对我来说只是有些冗长的、有趣的故事。而在我的大学同学们眼里，这些故事，都是那门课的阅读任务，冗长，但未曾有趣。

据说统编版教材里有《乡土中国》。刚知道这个消息的时候，粗粗浏览了一遍《乡土中国》，于是撇撇嘴，觉得温儒敏老师谈过偏向于北大的学者，觉得这样的书，学生怎么可能看得进去！等到要开公开课，被办公室里的姐姐怂恿着开《乡土中国》的整本书阅读（主要是“操作复杂，可以不用多遍试上”说服了懒惰的我），于是只能抛开杂念，放开成见，假装带着我刚知道周哥学的是社会学时对学会学的好奇心，认认真真再读一遍。——居然，记了十几张活页的摘抄；居然，在这本书里读书了一些当年读《心理学与生活》时才体会过的读教材的乐趣。

综上所述，空白之心，在以享受为前提的阅读中，或者说并不一定要有多少收获的阅读中，着实是非常重要的。这种心态，有点类似于玄成所谓“惧满溢，则思江海下百川”，仿佛怀着好奇心，试着去解开一篇文章、一本书中所有的密码，一切的收获，都令人欣喜。

然而，这样的阅读，能有多少呢？

学生阅读，会这样只怀着好奇心而没有其他任何目的吗？恐怕更多的学生读《三国》、读《乡土中国》、读《鼠疫》、读《如何阅读一本书》，都是走了一个“拿到助读讲义-去书上找相关的句子完成练习”的流程吧，有多少人是真的把书读了呢？整本书阅读没有变成一种任务的时候，它是走个形式；当它成了一个任务，谁又能保证它不是一个流程呢？

其实，社会上最近几年各种各样的读书会越来越多，有的，真真正正是有书共读，有的，则是走了一个要花钱的高级流程。但是，有些书总要读，有些人总是时间欠缺，能有个流程，也是好的吧。就好比《如何阅读一本书》，也是教大家先通过略读和粗读把书分类，然后，按照不同分类的预设任务，进行阅读。

没办法呀，这些教读书方法的书，其出版的前提就是提高阅读效率，而所谓的“效率”，本身带有功利的目的，无法抛开所有，只带着空白之心。所以我很无奈地对很不情愿读书的学生说，语文，就是带大家去读那些你不愿意去读的东西，让你以后做一些不得不做的阅读的时候，能够有一些方法可以遵循。

然而，还是希望在网剧频出，大片常存，网络小说游戏更是络绎不绝的年代，能有更多的人，能有更多的时间，带着一颗空白之心，去阅读。