我个人非常喜欢李诞，喜欢他的智慧、才华、和通透，他也是很多年轻人的偶像，他一句经典的“人间不值得”和“快乐至上”的人生观，成为一代人价值观的代言人。除了他在《吐槽大会》和《奇葩说》的表现，看过他比较走心的采访就是《十三邀》，此文中对李诞的了解，多来自这次采访。看完这次采访，我对李诞多了些了解，我劝年轻人最好别跟他学，因为可能你只学到表象，却很难勘探到他的内在，很难具备李诞的智慧和才华，这个事情就比较麻烦了。
他初中的时候年年考全校第一，你有这脑子吗？他高中的时候就开始读米兰·昆德拉，当时已经对佛学颇有研究，你有这思想境界和慧根吗？他非常敏感，这个特质很大程度是与生俱来的，所以爱写诗，能发现槽点，这些都不是我们轻易能学到的。他虽然与你同龄，但是他的通透和圆滑可不是你这个年龄的人能轻易具备的。
我们学得最快，学得最开心的是他的名言“人间不值得”，他“娱乐至上”的人生观，以及他的“丧”。
你看他嘻嘻哈哈很懒散的样子，实际上他很敢说，很犀利，不管是在吐槽还是在《奇葩说》表达观点，经常是快快乐乐、轻描淡写地就把你深深震慑到。这些一定来自长期的积累，博览群书，深入思考，对人群，对世事，甚至对大众娱乐的不断感悟，只有这样才能将很多事看得透彻，才能有高级而独特的思维方式，才能在表达观点的时候引起那么大的共鸣，才能让人不得不惊叹他的脑回路和他的才华！
李诞说自己是“嘻嘻哈哈说真话”，其实这是很成熟的处世之道，这个技能没有一定的智慧和洞察力是很难把握的，而李诞应用自如。在《十三邀》的采访中，当时不到30岁的李诞要教40出头的许知远怎么跟人“打交道”，怎么在大众面前不被骂。期间李诞问许知远“你想过用什么样的方式结束生命吗？”许知远很坦白地说“死在女人的身上”，当时李诞非常为这个“一肚皮不合时宜”的人着急，李诞编了个段子说，“我想死在女人的身上，但可能是被那个女人打死的”，李诞说，这样既不招人反感，也把自己想说的说了。我感到了这个年轻人的机智和“老奸巨猾”，他的水平已经可以“戏谑大众”，而且还被一些人顶顶膜拜，他那终日闭着的眼睛看到、看穿很多东西。
李诞在《十三邀》里也承认，“我的戏谑可能是一种自我保护”。我个人觉得他的“嘻嘻哈哈”，他的“丧”，不但是对自己的保护和掩饰，也是他的一种抵抗，他直言“很想挣钱”以此来标榜自己的“真实”，反抗另一些人经常用“不为挣钱”标榜自己的“高尚”。和当年的“愤青”相比，他的“戏谑”是一种更温柔的反抗。关键是反抗的背后是什么，反抗是为了什么，不是为了反抗而反抗，而是为了捍卫自己内心的真诚，不愿被这些人群，这个时代所同化，对一些所谓的“主流思想”，他有自己清醒的选择和拒绝。
李诞的思想受佛教影响很大，他觉得什么都不重要，但是又在乎很多东西，问他为什么这么在乎，他一本正经的说，“会挣不到钱”。问他挣这么多钱干什么，他半天也说不上来，他虽然一直喊着要挣钱，但是他似乎并没有什么物欲。他说他的人生信仰就是“什么样都行”，而最主要的是，在他已经非常清醒地认识到人怎么活着其实都一样的时候，他还是选择了一条不轻松的路。虽然他总是很丧地说，“就是不想给别人添堵”，没有什么理想，但是他是有信念的，因为很多事不坚持不热爱的话，也不会到现在，不拥抱痛苦，或者说不认真，是写不出好东西的。
真正颓废的人，现在都在床上拿着手机，叫着外卖，发表着什么颓丧言论，只能在暗处刷一点可怜可悲的存在感，没有勇气和能力在聚光灯下走入大众视野。
“丧”是一种投降，也是一种智慧。用“丧”伪装之后，降低预期，达到降维打击的效果，去成就一些事情，而不是毁掉你喜欢的事情。
在《脱口秀大会》里嘉宾杨天真对张博洋有段分析，让我很有感触。每次比赛张博洋总是一副很不在乎，很丧的样子，上一季退赛已经成为一个梗，这季复赛表现不好，没有一个爆梗，他一副无所谓的样子，好像他的失败就是他故意采取的另一种退赛的方式，我看的时候也觉得他那个劲儿很怪，有点让人揪心，但更多的是觉得可惜，毕竟他突围赛表现的非常好。就在这个时候，杨天真指出来，“你不是佛，你是不能面对输，你不是不在乎，相反是太在乎，一个事你就干了，干好，干完，就完事，想太多反而成了你的阻碍”。当时杨天真的分析得到很多人的认可。
很多时候，我们自己也分不清，“丧”是因为洒脱“不在乎”，还是因为不敢面对“太在乎”。其实，年轻人还是多接受一些积极入世，努力进取的儒家思想，等你到了一定年龄，经历了很多事情，领略了各种风景之后，自然会有道家的顺其自然，佛教的无欲无求，那才是真的“不在乎”。如果你从很年轻的时候就很“丧”，可能会错过这个世界的很多美好。
跟李诞比，我还年轻，悟性有限，get不到他的灵魂，我觉得就像他始终把写作当成很神圣的事情，他把属于自己灵魂的一面也保护的很好，有人说李诞有个很自由的灵魂，是否“自由”不确定，我猜那可能是个很老很老的灵魂。
尼采有个观点认为，一个对人生意义非常认真的人，在苦苦求索之后，发现人生并没有意义，于是勇敢地承担起这个无意义，这样的人骨子里是有信仰的，是一个理想主义者，他相信人性的高贵和伟大。最彻底的悲观主义者，往往是一个乐观主义者，悲剧了彻之后，就无所谓，不在乎了，反而更能对一切都看开，做自己该做的，想做的事情。蛋总说：呵呵，你想多了。
李诞的“人间不值得”我们张口就来，乐此不疲，获得了短暂的释然和愉快，如果这种“丧”给你带来的是消极避世，自卑颓废，成为你不努力的借口，那你真是害了自己，也害了李诞。李诞的智慧和才华，是需要你潜心修炼的，当你能做到这些，定会自成体系，也不必在通过谁发声，你自己就可以为自己代言了，也不必在学谁了。
年轻人应该有自己的态度，更应该有自己的目标和信仰，承担起你的责任，让思想更有高度，让生命更有重量，不要在一把年纪的时候，看看自己走过的路，才开始悔恨地追寻和思考你存在的意义究竟是什么。趁着年轻，满怀对生命的好奇，对世界的好奇，积极地去体验，去感受，去探索，当然，也包括探索你这个深奥的偶像。
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