前段时间逛书店看到了这本书，名为《学会轻松》，因为没有拆封的书，所以看不到内容怎么样，不过书名确实很吸引我。

作者安东尼·迪本德是名家庭医学实习医生，他认为中年人过惯了严肃的现实生活，逐渐失去了从生活中寻找乐趣、感受（哪怕是短暂的）快乐的能力。

生活中的压力、焦虑、情绪是不可能不存在的，但是这些相对负面的东西依然无法成为阻碍我们积极乐观的理由。

作者从以下5个方面深入探讨了顽皮的意义和价值。以帮助我们平稳情绪、可以轻松应对日常问题的建议。

想象力

当我们意识到原有的思维框架与不好的情绪产生关联时，就需要重构思维框架（比如通过展开想象力），来帮助我们产生新的神经元，从现在对事物的狭隘的认识中走出来。

其实说到这，我自己在想象力方面的能力一直很弱，也很久没怎么读小说了，日常阅读，也几乎只看非虚构类的书。其实我发现常常阅读小说的人都具备一定的想象力。

我们完全可以拿出一些时间来练习通过想象力来重构思维框架的能力，有点像是冥想，当天马行空的想法出现时，不要破坏这个时刻，用心观察自己的这些想法。

这时你的注意力就会被转移，情绪也得到缓解。书上说常常看虚构文学作品的人共情能力很强，因为他们有时会通过模仿某些角色的特质去触发自己的行为。

不过过度的共情能力有时也会使人失去辨别真相的能力；而常常阅读非虚构书籍的人想象力自然就会很弱。

当然，能够在大量非虚构类书籍中偶尔穿插一下虚构小说的阅读，既有利于我们放松情绪，又不至于脱离现实生活。偶尔做做白日梦，允许自己有胡思乱想的时刻，有时还会激发我们的创造力。

如果你常常遇到暂时想不通、又让你产生坏情绪的事情，那就试试什么都不做，观察一下自己此刻的想法吧。

同时可以考虑在书架上添几本虚构类的小说，注意别看太多哦。

想象力需要适度适量，虚构故事和真实世界是有着本质区别的，倘若将虚构角色的行事风格真的带到现实生活中，谁又敢保证这不是更大的灾难呢？

社交能力

阿莫斯·特沃斯基和丹尼尔·卡尼曼1974年提出“锚定理论”。

我们的思维就相当于锚，一旦我们认定自己的观念是正确的，就很难再重新对事件做出系统评估、以及正确的判断。

比如一名医生如果第一眼看到患者，就根据自己的判断来迅速锚定一种疾病，很可能会导致患者被误诊，甚至还会导致更恶劣的后果。

正确的做法是，作为医生，尽管你积累了丰富的经验，但是依然需要拿到能够让你做出诊断的报告后才能下结论，而不是单凭自己的直觉。

具有顽皮特质的人，在社交方面不用旧有的眼光来看待眼前正在面对的人，这样就会因为自己对他人的错误判断导致沟通中出现不必要的麻烦。

人与人之间高质量的互动比大量接触要更为关键，即能够从中得到需求的满足、情感连结、且你在其中能够给他人带来一定程度的影响力。

这样的友好互动，能够给人带来社区感，并且可以使情绪变得更加积极。

社交媒体使人们开始在意虚拟社区中的声誉，当人们开始在网上寻找连结、寻求鼓励的时候，说明他们用在现实世界中的社交时间正在减少。而社交软件的大量使用也使得人们的幸福感大幅下降。

而这里指的更多是年轻人，因为他们在生活及工作中的烦恼大多来源于人际关系，社交媒体成了他们逃避真实人际关系的媒介，但这样只会令他们感到更加孤独。

然而对于老年人来说，常用社交软件、与新鲜事物接触，能够减少25%认知能力下降的风险。很多健康状况不是很好的老年人甚至连门都出不了，在这样长期与子女或是护理人员打交道的过程中，他们的性格会变得更加古怪。

而适当接触一些新鲜事物，能够有效转移注意力，也就是短暂地逃避现实的目的，对他们来说，反而能够保持情绪平稳。

总体来说，我们每个人都需要在与他人相对亲密的接触中建立社交感，更需要在真实与虚拟的社交中找到一种平衡，使我们能够从社交当中获得更多能量，而不是使自己变得更加孤独，从而寻找更多无益的社交。

幽默

在成年人的世界，顽皮、幽默有时会被认为是不够严肃，当然，幽默也确实会使生活态度不够严谨。但偶尔的幽默也是信任的一种体现，也会成为促进社交关系的桥梁。

毕竟成年人都懂，不是什么人都适合开玩笑，也不是什么场合都可以尝试去幽默的。

幽默的表现形式有很多种，我们需要掌握的是能够使他人放松、且能够改善人际关系的健康型幽默。比如用无伤大雅的自嘲就可以使交谈中紧张的氛围变得轻松。

不过，书中所提到的语言环境和我们所处的环境还是有区别的。这一点还是要理性看待的。

在我们周围，许多人都是在被父母、长辈打压的环境下成长起来的。自嘲式的幽默，很可能会变成真正的自嘲，而与幽默却扯不上什么关系。

书中提到的幽默更倾向于积极、乐观的这种心态，而不是我们的语言环境所认为的幽默。比如，书中很多幽默的案例都是在讲关于人们患病后对自己现状的理解。这其实就是乐观，所以我在阅读本书的时候，就直接用乐观来代替幽默这个词了。这样读起来，语意也会更顺畅。

其实读书就是这样，不同文化、文明背景下作者所输出的道理、观点，并非适用于所有读者当前所处的大环境。有时作者表达的意思，也未必是我们的语言环境中所理解的意思。但这并不妨碍我们继续阅读书中的其他章节。

那么总结一下，作者认为乐观的心态可以帮助我们促进情绪平稳，还可以帮助我们改善人际关系，在面对困境时还可以收获难得的复原力。

自发性

我们需要具备从糟糕经历中迅速恢复活力的能力，时间不会因为我们感到情绪低落而停下来。

不论天气如何、不论我们正在经历着什么，我们都需要避开完美主义的陷阱，认清生活总是会有不如意之事的真相。

然后以灵活的方式来应对当下，并积极主动去推进接下来的行程安排。

作者认为顽皮的自发性可以驱使着我们从坎坷中迅速走出来，并且可以促进我们心理上的灵活性，能够使我们接纳更多生活中的不完美。

具体的建议就是：

把打破常规当作常规。生活中处处都有可能存在意外或惊喜，但不必认定不确定的、失控的一定就是糟糕的；

保持情绪轻松。遇到情绪低落时候，可以大声把情绪表达出来，或是写下来。当你能够把情绪表达出来的时候，你就会意识到发生了什么。情绪也就没有那么不可控了；

把握慷慨的机会。主动向需要帮助的人伸出援手，不求回报，只是去做就好了。看到他人迫切需要帮助，你也会淡化一部分自己的烦恼，相比之下，困扰自己的问题也许就不是什么问题了。

惊奇

所谓惊奇，不过就是享受突如其来的预料之外的事情，给我们带来的小美好。对于处在童年时期的孩子们来说。感受到快乐和美好，是件特别容易的事。

而随着我们的经历越来越丰富，经历过的糟糕事件和感受到的情绪及痛苦逐渐递增，我们自然会成长，但同时也正在失去感受美好的能力。

所以作者希望我们能够拥有从平平无奇、甚至会让你感到有些黯淡的生活当中感受到快乐和美好的能力。

他希望我们降低自己的惊奇阈值。通过观察身边最微小的事物，来提升我们的感知力，从而挖掘到原本就存在、却没有被看见的微小的美好。

最后

整体而言，这本书中的方法，并不是特别系统，和有逻辑，读完之后，最大的感受是真诚。作者通过把身边发生的真实故事加以分析、概括，梳理出了这5个他认为能够帮助我们学会轻松的顽皮特质。

实际上读下来，没有太多数据支撑、但又想实现工具书、方法论效果，确实有些牵强。

如果你喜欢看故事，那倒是可以读一读的。但如果你看到封面之后，觉得它是本工具书，可以教你系统的方法，那一定要听劝，它很难满足你的需求。

我不评价书里的内容好坏，因为对我来说，书其实也是一个个普通人写出来的，我会理性看待作者这个身份。同时呢，一本书的策划也是有团队配合的，不是内容写好、一遍就成的。

所以我珍惜一切能够把书出版——买回家——再到捧在手上阅读的缘分，也不会去挖掘书中出现多少问题，因为它没有给我的阅读体验造成什么影响。

还有就是，读非虚构类的书，我都是有收获的，只是收获的程度不同。对于我从中学到东西的书，我没有去评价的习惯，就像我也不会轻易去评价人或事一样。

前段时间还有朋友劝我去写一些热点事件，我的回应是，新闻爆出来的并不一定是全部真相，有可能、并且很大的可能只是一部分真相，因为有人发言了、也有人没有做任何表达。那么我怎么能仅凭开口表达的人说出来的内容去加以分析呢？对于不了解真相的事情，谨慎一点，才不会对当事者造成伤害。

对于作家也是一样的，每个成熟的作家都有出第一本书的时候，没有出过书的作者或是读者，也许也都会有出书的可能，我们不能拿自己认为应该在书中得到怎样的收获这一点，来衡量一本书的价值。

其实在读这本书、写这篇笔记的同时，我租的老房子的卧室正在漏雨。与物业沟通过后，得知物业也只能等雨停了之后再上门检修，经历有时候还是很有趣的，因为房间内的物品很少，也没有什么物品被损坏。也就是说，在我能够接纳的“惊奇”范围内，我只要找个容器去接水、顺便把地擦了就可以了。

于是我花了几分钟时间把这些琐碎的小事做好，然后继续回到书桌前读书、写笔记。我想这就是学会轻松的价值吧，不知道它符不符合作者所认为的顽皮特质。