彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
译文
彖传说：鼎，法象。以巽木而入离火，有烹饪食物之象。圣人用鼎烹饪食物祭祀上帝，而用鼎大量烹饪食物以养圣贤。巽逊而耳目聪明，六五柔爻承进上行，得乎中道又与刚爻相应，因此大为亨通。
解读
鼎卦彖传从以下几个方面阐述卦辞：
（一）释鼎卦卦名和鼎字：“鼎，象也。”这个“象”是双关语，一是指鼎卦的六爻卦象组合象鼎。一是指鼎器、鼎字与社会制度的演变密切相关。按卦象，鼎卦下巽木，上离火，是木上有火，离为大腹，互体下乾金，鼎为金器（古以青铜为金），上兑为口为食，开口于上，烹饪食物之象。故“鼎，象也。”
（二）以卦象释鼎之大用“元吉”：“以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。”鼎卦下巽木上离火，故曰“以木巽火”，亨饪即烹饪，亨，同“烹”字。鼎之烹饪食物，具有祭享天帝，和奉养圣贤两大功用，“元吉”不言而喻。
（三）以卦德、卦主释“元亨”：“巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。”鼎卦的《彖传》很明确的提出鼎卦的位格是圣人。《说文》：“聖，通也。从耳呈声。”《风俗通》：“聖者，声也。闻声知情，故曰聖也。”鼎卦下巽上离，离为目为明，鼎卦初至五互体大坎为耳，故曰“巽而耳目聪明”。
鼎卦卦主为六五，下应九二，顺承上九，故曰“柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨”。元亨，即卦辞“元吉亨”。
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