“大跃进”中的人性探讨

人毕竟是群居动物，从众心理是人的本性。

  轰轰烈烈的“大跃进”运动，开始于1958年结束于1960年。很多人都知道“大跃进”运动主要错误在于以高指标、瞎指挥、浮夸风和共产风为主要标志的“左”倾错误严重泛滥造成的。今天我们这里不讲“大跃进”始末，也不去探讨“大跃进”影响与反思，对于“大跃进”始末即反思，百度里面已经应有尽有了，感兴趣的朋友可以去百度搜索。咱们今天是借“大跃进”运动中两种人，来谈谈人性。

一、人性天生是从众

  人是群居动物，原始人时代生存环境恶劣，原始人为了生存，只能报团取暖以求生存。人类经过几百万年的进化也是如此，比如城市就是人类聚居的说明。

  群居性动物最大的特征在于容易盲从，对于盲从者又区分为真盲从者与假盲从者。真盲从者——认同思想发起者观点，并且贯彻执行；假盲从者——虽然思想上不认同思想发起者的观点，处于某一种目的或者自身安全感的需要，不得不贯彻执行。所以说，大部分人性天生是从众的。

二、人性是趋利性

马克思在《资本论》讲过一句话对人性是趋利的，做了很好的陈述，原文是“有百分之五十的利润,它就铤而走险；为了百分之一百的利润,它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险”。

而且大部分时候，大部分人的言行也是如此，事例比比皆是，无需再举。

  从人性论中我就可以看得出，如果人不从事务本身规律出发去处理事务，就会对自身造成十分严重的后果。如果很多人都不按照事务的规律去处理事务，那就会对个人及社会甚至国家造成非常非常严重的后果。很多人也许会觉得集体的事对个人是没什么影响的，但是岂不知覆巢之下嫣有完卵呢。