外婆为大家准备好了饭菜，自己又烧了热水。只见她往水里投进大把大把的白色粉末。然后很认真的洗着锅碗瓢盆，筷子也总是在水里游了又游。
洗好后，找来一个她专用的青篾箩筐。装了这些器具，径直往水井湾去了。
湾里有一棵两三个成人才能合抱的参天大榕树。树根架起了一座拱桥，桥下面是一个小潭。在外面看，也就一米左右宽，也不是很深。
记得有次邻里的一个哥哥在水边杀鱼，便给了我一条鲫鱼，我顺手就将它丢进了潭里，我都还没反应过来，鱼早就不见了踪影。
往里深究，有光的地方可以看见一绺一绺的细丝树根，它们有的悬在半空，也有的静泡在水里。悬着的树根尖端是红色的往后是白色，再往后就成了青褐色了。
水会顺着树根滴下，敲打着水面，传来清脆叮咚的声音。水很清很凉。外婆把带来的器具在离水源最近的地方洗了又洗，还在清水里泡了很久，这才拿回家去。
回到家，外婆会对我们几个孩子说:明天想要跟我去做观音会(菩萨成道日)的，今天晚上不能沾一点点猪油哦！
我和表弟三人历来被家里人说成是撵路狗儿(跟屁虫)。只要是能跟长辈外出的机会，我们怎么也不会放过的。
我们也很小就知道去拜菩萨，是不能吃肉和动物油的。有一次表弟没有注意，就吃了。第二天在去的途中才告诉外婆，后来他连庙门都没有进得。
外婆是非常虔诚的佛教徒，每年的观音会都是必去的。为了求得家人平安，外婆总是要提前做好许多准备。
农历六月是桃李成熟的旺季，六月十九外婆会早早摘最好的桃，带着我们去庙里。
一早出门，上午十点左右就到了。庙宇不大，坐落在一座毛石拱桥的水沟边，看上去有点老旧。
来的人可不少，十里八乡的信众，早早的就汇聚于此。只见院外纸钱明煌，院里香烟袅绕。
外婆带着我们找到了庙里管事的，说明情况。她们便辅助外婆摆设好供果，完事我们去烧香。
再进殿里，开始了最为重要的仪式。对着每一尊神像一一三叩九拜，外婆会教我们求菩萨保佑家人平安，无灾没难。
庙里管事的人也会教我们，说:你们小娃儿些，要诚心的拜文昌君。他会保佑你们好好学习；高中状元的，我们便认真照做。
到了午饭时间，我们又到了桥另一边的伙食场。那是临河的一小片空地，最边儿上一个简易的亭子下面有一个架着三口大铁锅的灶台。
空地上摆了十来张方桌，大家也不拘着认不认识，随便坐下就是了。
桌上的菜年年都是，菜豆花儿、酸菜红豆、麻辣土豆条这几道菜。每人五毛钱一副碗筷。
那时我最不喜欢的就是，坐在那里老老实实的吃饭，拿了碗筷饭菜夹得满满的便独自走开了。
我一转身表弟也跟了过来，外婆嘱咐一句，不要走远了！一会儿我们就走了，我们应了一声好。
跑到桥的中央，把碗放在桥墩上，一面欣赏一面吃饭。
四处探看时才发现，这个地方四面环山，绿树郁郁葱葱，时不时传来一两声虫鸣鸟叫。 也没有看到什么人家，顺着桥下的流水向里望去。发现这水是从山里的悬崖上掉下来的。碍于左右地势的隆起，才流经这里，打破了这一方土地的宁静。
吃过午饭我们再四处逛逛，离开时我们又进庙里恭恭敬敬的对着神像一一叩拜。外婆取下供果，在场的人一一分发，也有别人分给我们的。大家相互道了谢，乐呵呵的各自散去了。
这就是我最早接触佛教时的一切。现在想来只有那些景色是美的。
回去时外婆必去一个地方，那是大桥湾谢哑巴家。谢哑巴是一个孤老太太，因为不会说话所以大家才这样叫她。她是三姨家的邻居，心地极为善良。
谢哑巴见我们来了，先是面露惊喜，然后又显现出悲哀的神色。对着外婆比划了半天，外婆会意。先是递了一些供果给她，叫她自己吃，她不好意思的笑笑。
接着外婆又递了几块钱请她转交给表姐，老太太点着头比划着。我们离开时外婆望着三姨家的地方，叹了几口气，眼里又蓄满了泪水。
我问她那谢婆婆跟她说了什么，她说:今天我们来得不巧，你姨父也在家。
三姨不是外婆亲生的，而且很年轻就去世了，我都从来没有见过。她留下两个女儿和一个儿子，跟我那不成气候的姨父过日子。
听外婆说:自从三姨过世以后，姨父便再也不同我们往来了。整日游手好闲，赶集时便带了他的儿子上街装疯卖傻，若是遇见了外公总要辱骂一番。
日子久了，家里人也就越来越反感了，甚至提都不要提他们。他对两个女儿，总是不管不顾的。
幸好有个谢哑巴这样的国民好邻居，她虽不会说话，可我两个表姐，时常受到她的照拂和调教。就特别规矩懂事，绝不像有爹没妈的野孩子。
外婆心疼她们，但又不敢十分亲近。要是被混账姨父知道了，又要吵闹一番，背地里表姐们还要挨打受骂。
外婆每次都只好先去谢哑巴家，有时姨父不在家还可以托她，叫来表姐们见上一面。
不见还好，一见了面表姐就先哭了起来，外婆劝慰着她们，自己也哭了。
回到家外婆还不能让外公他们知道，不然又要受气。
那时我并不知道佛教是一个什么东西，我想外婆也一定不会知道。
她听那些庙里管事的人说:多拜菩萨多做好事，一切都会好的。她也就遵循着这个道理为人处世。上街见了乞讨的，自己再没有钱，也会掏出一两毛钱以示心意。
邻里间有什么困难了，她也会尽力帮助。就连家里的猫狗死了，她也总是认认真真的帮它们打理后事。
现在还记得那时外婆说的一个故事。
她说:以前有个人家，养了一只猫和狗，可年轻媳妇总是不喜欢它们。见了猫就打，见了狗就骂。有天她吃饭时碗掉在了地上，狗跑来吃了三口就被她打走了。她婆婆极爱护这些猫狗，但也只敢偷偷的喂些饭菜给它们。
她过世以后给年轻媳妇托梦来说:你要对家里的小牲口些好点，不然你会遭报应的。我们人死了，都要过冰山的。我走到一半的时候就再也走不动了，倒在冰上就要冷死了。有个猫儿和狗儿，跑来不停的舔着我的脸和手，让我不被冻住。不然我就过不了冰山，不能转世投胎了。
年轻媳妇自然是不以为意的，到她死后果真就走到了冰山上，累趴下了。她便想到了婆婆托梦告诉她的话，急切的盼着猫狗的出现。后来真的有只猫出现了，而且就是他家的那只。她正准备等着猫的帮助，可猫远远的见了是她掉头就跑得影影儿都没得了。好不容易等到狗来了，只是舔了她的脸三下，也就又跑了。
就是这样一些故事和不清不楚的传闻，都让外婆这样大字不识的普通老百姓，信以为真。变得很虔诚。自然她们是迷信的。
她们那些人哪里知道什么是佛教，更不可能听过“佛学”一词，只怕连那些神像的称谓都分不清楚。工作后我认识了越来越多经历丰富的人，我发现身边突然多了很多学佛的人。
他们中有九零后皈依的俗家弟子，有成功的商人和教授。自然平日里，就会听到很多关于佛学话题和故事。
市场上还刮起了关于禅意类艺术品的风，如此人人都仿佛懂得佛学和禅意了。
我自然也不懂什么佛学的。偶尔道听途说一些，所以变得十分死板。在我的意识里，佛学是很高大上的学问，禅意这种东西更是高深。
学佛的人也总是心地善良的，他们总是有一颗博爱的心。远离俗世纷争，清心寡欲。还有最基本的一点，就是他们应该都是吃素的。
一次偶然的机会，我参与了朋友的朋友聚会。饭桌上的人大多是皈依的佛家弟子，所有人都谈笑风生，各种段子“有荤有素”说个不停。整个氛围诙谐幽默，时常让你爆笑不止。
菜上桌时，整个桌面都堆得满满的，我仔细看时，只有一个凉拌黄瓜是净素的。余者全是各种大菜和串荤。我半开玩笑的问，不是说佛家弟子都只吃素的吗？今天怎么点的全是大菜呢！有人笑着回答:我们吃的就是素啊！只有肉别的什么都没有，这还不素啊！说完大家一齐哈哈大笑。
朋友认真跟我解释，我们又没出家，除初一十五吃素外，平时也是一样的呀！我突然想到了几年前，同宿舍一个皈依的同学告诉我的话。
他说:我们可以吃小荤，但不能吃大荤。我很诧异的问什么意思？他说大荤就是自己杀的动物，小荤是别人杀好了做好，自己没参与动手的。
我只得接受这个解释，有句很经典的台词叫“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。
还是在我的概念中，我所认为的那种修佛人的形象，太过于根深蒂固了。所以身边只要是在学佛的人，有什么在我看来可能是有背于佛学理念和行为的的事，我总是十分在意的。
我发现好多人都在人前卖弄，总是说些什么一花一世界，一叶一菩提……的话。
还在朋友圈发表，身是菩提树，心如明镜台……这类深奥的禅语，以显自身修为涵养。
一次公司搬家，我无意翻到几本印有佛教经文的小册子。我开着玩笑对着同事说:你喜欢的，来给你好好读读。他一脸嫌弃的说:我早就过了读这些低级经文的时候了。现在在读什么……经，在他看来是十分高深的经书。
我马上陷入了沉思，他的回答又让我想起了几年前在学校宿舍听到的一次闲聊。
宿舍里一个山西的同学说:我们的佛教圣地五台山风景如何优美，现在香火也怎么的旺盛……后来他对着其他几个人很自豪的说:我不紧参透了佛学，整个儒释道三家我都参得很透。
我在想何为参透了，在脑海里我回想起他在生活中的种种所为。实在难以和儒释道三家，任何一家所推崇的思想挂上联系。
同学眼里的他，总是夜郎自大，不把别人放在眼里，过于小气。他与人交往之前都会先了解对方的家世背景，择优选取交往对象。整日挖空心思要谋取利益。
记得他和另外两个同学三人号称是生死之交，可以为对方牺牲的那种。听了这话我只想笑笑！
我跟我的好友打赌说他们这种令人羡慕的交情不出一年，肯定完蛋。好友说应该不会吧！至少要到大学毕业才会有变吧！
第二学期来，我请大家聚聚，他们三个当中的一个人刚开始还开心的问我:在哪儿聚？有哪些人？我一一说了。他马上话锋一转，找了很合理的理由谢绝了我。
后来我才知道，没来参与我们聚会的那个同学，暑假没有回老家。跑去跟他们三个关系都很好的一个学长混了整个假期，“因为那个学长很厉害，毕业几年的功夫就混得风生水起的。他们三个总也不会放过，与之交好的。”为此山西的呢个同学十分不满，所以联合三兄弟中的另外一个与之绝交。
以后的聚会有这两个在，那个便不来，有那个在的，这两个也不会去。感情依旧的两个人，背地里也总是相互诋毁，为了一点点好处也就顾不得别的了。
我这山西的同学，口口声声说自己修为如何。可别的人在他眼里，仿佛都是小人，他总是说某某同学太现实，某某老师品行不好，某某领导不会做人。
我的印象里，我在地铁里给一个老人让座，也被他取笑过。我从家里带了核桃来，在宿舍里一一分享，给他时，他说:不用了，我自己柜子里也有。是的他有时会独自拿出一两个，砸得咔咔作响。
所以在我看来所谓儒释道不过是个噱头罢了。
我那研读高深经文的同事也是，经常抱怨老板和同事的不好，可他何曾认真仔细的思考过自己和工作表现。
因为老板在国外，说要带给每人一份礼物，他都会曲解得与事实相差甚远，还说谁稀罕。
老板回来的那几天，他正好有事不在公司。老板也就没有把他那份带来。事后他问我们收到礼物了吗？我们如实告知，他便有些不高兴了。
后他又当着我们的面就问老板说他的礼物呢！老板说哦！不好意思明天给你带来。第二天老板忘了，他又在我们面前念叨了几次。
拿到了礼物后，他问我你们的是不是一样的，我点点头。他却说:我还以为会给我带多好的呢！没想到还是跟大家的一样。
现在想想红楼梦里的那些佛教徒，铁槛寺的姑子，讨好凤姐儿，谋取私利，两人狼狈为奸。间接的害死两条人命。哪里有真正出家人的半点德行。
那妙玉自视清高，连刘姥姥尝了一口茶的“成化窑”杯子，都要拿去砸了，与红尘中的宝玉相比哪里有半点悲悯之心，更是暴遣天物之俗徒。
再有那一脸慈悲，口口声声念佛吃斋的王夫人。收拾起人来，还不是心狠、意狠手段了得的角色。如此种种说不完道不尽的佛教徒，让我觉得有些愤怒。
以往我只以为是曹公讽刺佛教徒的缘故，如今看来确实是云云众生的世俗邪恶了。
今天的我们也还会经常听到有人在说某某法师的坐骑、名包如何豪气，什么时候又请某某明星一起用餐。
可见历来云云众生都只是凡夫俗子罢了，并不会因为你的所谓修为而变得出尘脱俗。
多少人不是嘴上谈着宗教信仰，念着阿弥陀佛！做的却还不是与常人一样的事。甚至有过之而无不及。
原本我也差点成了虔诚的佛教徒，谁知偶然发现这一现象我便再不谈什么佛学了。果断的打消了这一念头。
诚然我是读不懂那些高深的梵文圣经，更不可能领悟什么禅意，还是去把我那些低端俗物反复认真的读一读吧！
如今时代变迁了，老一辈农村人的宗教信仰被说成是“封建迷信”庸俗的、低贱的。可像我外婆那般粗愚的佛教徒她却又是极心善的。
到了今天的城里文化人的口中讲的是佛学、禅学，可他们又做的是些什么。
他们嘴里念着《金刚经》的；笑话封建迷信的。如今看来不过是乌鸦笑猪黑罢了！
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