吾读《活着》

以前对《活着》这本书的记忆是老人福贵和他的老牛，还有一个听故事的“我”。这几天重新拿起这本书，仔细品读，又带来了不一样的感悟。

首先说自序，余华的《活着》共有五版自序，分别是中文，韩文，日文，英文和麦田新版。自序表面上是对《活着》这本书的介绍，实际上是作者写下了《活着》带给他本人的心灵体验。为何这样说？我记得在中文版自序中，余华是这样说的，一个真正的作家只为内心写作，内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。如此，《活着》还有自序都是作者余华本人的心灵鸡汤。于是乎，余华悟出：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

如果说自序是寓言，那么《活着》本身就是故事。

《活着》有两条线索，一明一暗，明着的线索是福贵一生的故事，暗着的线索是从民国末到文革前后五十多年的中国历史背景。历史背景为的就是反映当时人们的生活状态，福贵一生的故事由大到小，环环相扣，可见作者写作能力之高。两条线索双管齐下，既显示了福贵不幸的人生，也为不同时代下的悲剧惋惜。而结局最后，老人福贵的乐观看待以往的人生，更是与作者余华的感悟，人为活着本身而活着，相吻合。

《活着》中最令我惊叹的一处是作者余华对福贵年轻，中年，老年时的行为动作，心理描写等都十分生动与到位。读完作品，仿佛一个真的福贵就浮现在你的脑海中，你身同感受着福贵的不幸人生，情不自禁，潸然泪下。最心痛的莫过于苦根的死。苦根与外公福贵相依为命，总帮忙下田干活，为的就是有一天可以买一头自己的牛。然而，有一天，苦根病了，然后就死了。苦根死后，有这么一段话来解释道：“苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。”病中的苦根因吃豆子而撑死，也是命苦。如今的小孩都是掌上明珠，相比之下，苦根就是一个时代的缩影。

不同的时代有着不一样的《活着》，如何避免各式各样悲剧，是作者写作的原意，也是我们这代人值得深思的问题。对于《活着》，感触太深，却又不深，每个人都该去读这本书，来思考活着的意义。