在中国古代，山中的不少修道人都是会施法、懂仙术的。示意图，图为山东青岛崂山太清宫外。
在中国古代，山中的不少修道人都是会施法、懂仙术的。他们被授予天命之后，就会来到人世间救治病人、惠泽黎民苍生。他们的神迹遍及市井街巷、乡野村落，经当地人口耳相传，最终被载入史册之中
能呼风唤雨的修道人叶千韶
唐朝末年，洪州（今江西省境内）建昌县有位颇负盛名的修道人，名叫叶千韶。他从小跟着西山上的两位真人修习辟谷之术，长大后就独自隐居在山中，以求修真悟道。
在一个电闪雷鸣、风雨交加之日，有白衣人前来拜访，他对叶千韶说：“你道德臻备，仙籍也得到提升。从今往后，你得在人间行神事，以此来累积功德。今天会有神人从天而降，你可以见到他们，不要畏惧。”白衣人说完，就消失不见了。于是，叶千韶开始焚香打坐，静待天神们降临。
过了没多久，只见一位身穿红衣的仙官踏着云彩而来，他后面还跟着十多位神将，都佩带着神剑和龙虎符。放眼望去，其身后还浩浩汤汤地跟着众多兵卒和随从。这时，有身穿黄衣和绿衣的两位仙官各手持一卷书册，来到他们面前。所有天兵神将都列队向叶千韶行跪拜礼。
随后，身穿红衣的仙官对叶千韶说：“天帝已命我将此书册交于你，以便你能差遣这些天兵天将来拯救百姓、安民济世。”叶千韶拜受官簿，打开一看，发现里面就像人间详细记载兵将的籍贯和姓名的兵册一样。叶千韶可以凭借这本册子召唤天兵神将。
从那以后，叶千韶就能呼风唤雨了。他一声长啸，山林间就风起云涌；他一声叹息，雨水就流遍乡野田地；他按一下地，空中就有雷声轰鸣；他用手划一下天空，天边就有闪电划过。
叶千韶一声长啸，山林间就风起云涌。图为明 吕文英《江村风雨图》。
他承载着天命来到山下，四处云游，看上去好像有些疯癫，常常醉醺醺地游走在市井街巷中。可一旦发现哪个地方有灾害降临，他就突然清醒过来，然后边跑边喊。有人不解，问他怎么了，他就回答：“某地有火灾了，某地出现旱情了，我现在要降雨，拯救那一方黎民。”很多人听了不信，可他们验证后发现，叶千韶说的都是实情。
就这样，叶千韶的名声传得越来越广。有的郡县遭遇旱灾，叶千韶刚好路过，郡县的人就来请他去降雨。每次他只要摆上香案，向天祷告，那个地方很快就能下起雨来。还有的郡县常年下雨，天一直都不晴。等叶千韶去施法后，天就放晴了。
有人想听雷声，他就用脚踩地。不一会儿，就从地底下传出雷鸣声。到了冬天，叶千韶就为干旱的地区祈雪。他只穿一件单衣，赤脚站在太阳底下，大声地念念有词。念著念著，天边就开始风起云涌，雪花纷飞。
有时，他还会用符箓给人治病。看到受病痛折磨的人，他总是心生怜悯。不等病家请求他，他就去给人诊治。颇为神奇的是，一些被鬼怪缠身、一病不起的人只要一听到叶千韶的名字，就立刻不药而愈了。如果还能得到叶千韶的一纸符箓，他们的鬼病就从此不再复发。
咸通十一年（870年），叶千韶去了濠州。一到当地，就听说刺史中风了，很多名医去了都治不好，眼看着已有性命之忧。于是，叶千韶赶到刺史家，书写了三道符箓，分别贴在他的肩上、脸上和腿上，然后对他的家人说：“别担心，他体内的风邪会从脚底出来，三天以后就能痊愈。”说完，一阵阵凉风就从刺史的脚心冒出来。到了第四天，他的身体就完全康复了。
这位刺史是很有学问的人，平日里也有求道之心。他在好几个地方当过郡守，每次都因施行善政而得到了百姓的拥戴。他对来看望他的宾客说：“我有心向道，即使中风了也能让圣人感应到，来搭救我的性命。叶千韶的起死回生之术能与董奉相较，可见他道行不浅！”后来，这位刺史还想拜叶千韶为师，跟他学道。可当他备好了斋饭和丰厚的金帛去请叶千韶时，却发现他已离开濠州，不知去向了。
到了冬天，叶千韶就为干旱的地区祈雪。示意图，图为明 沈周《山水册．雪径相遇》。
能让人还魂的修道人曹德休
有位名叫曹德休的修道之人一直在东海青屿山上隐居修行。三十多年过去了，他的容貌丝毫未变。他有时下山遇到了身染疾病的人，就用符箓或药丸给他们治病，每次都很灵验。一户人家有个女儿，已年过二十，即将婚配于他人。可有一天，这女孩突然得了怪病，好像被鬼缠住了似的，一直昏迷不醒。家里人给她吃了很多药，就是不见好，而且还病得越来越厉害了。
她的父亲找到曹德休，将女儿的病情详细地告知。曹德休听完，就问道：“我见你家附近的山上有一条小溪，那里是否还有个潭穴？”女孩的父亲回答“有”。于是曹德休说：“您女儿春天去溪边踏青时，被那潭中的蛟龙盯上了。蛟龙已摄取了她的魂魄，所以她一直醒不过来。我现在给你一道符箓，你把它投进那蛟龙的潭穴中，很快就能见效。”
女孩的父亲听了，便拿着符箓来到潭穴边。刚把符箓投进去，就看那潭水剧烈地翻动起来，还劈里啪啦地发出巨大的响动。不一会儿，一条长约二丈的黑色蛟龙从潭中浮出水面，只见它的脑袋成劈裂状，因流血过多已经死了。
等女孩的父亲回到家中，看到女儿精神如常地站在他面前，身体也完全康复了。他赶紧备下丰厚的谢礼去找曹德休，可曹德休却怎么也不肯接受。
曹德休总对人说：“如果你家有人生病了，来找我要符箓和药丸时，根本不用准备什么银两和金帛。只要画一条江鱼放在盘中，再带一壶酒来，你家人的病自然就好了。”当地人听了他的话，每次照做都很灵验。
有一天，他对一人说：“我要去西山的天宝洞修行，不能在此地久留了。临走前我得告诉你，明年春年这里会发牛瘟，我留下一个名字，你到时让人写下来，贴在牛角上。”到了第二年春天，那地方果然出现了牛瘟。提前贴了名字的牛都没事，没贴名字的当时就死了。百姓们很想念曹德休，但一直都没再见过他。
提前贴了名字的牛都没事，没贴名字的当时就死了。示意图。图为明人《牧牛图》局部。
擅垂钓有仙药的修道人徐钓者
有位姓徐的修道人自称是东海蓬莱人，容颜几十年都不曾变过。他学问很深，凡经、史、子、集都读了不少。与人闲谈时，他总是能出口成诗，最常念诵的就是那首：曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。蓬莱隔海虽难到，直上三清却不遥。
他喜欢在江上泛舟、垂钓，认识他的人都叫他“徐钓者”。他曾坐在一叶扁舟上，沿着长江划到湖南、安徽、江苏的五湖之中。每次钓到鱼，他都会拿到沿江的镇上换酒喝。有人看他从不空手而归，就跟他开玩笑，让他必须钓到自己规定的数目。结果，他每次都如数地钓了回来。大家对此惊讶不已，认为他并非俗世凡人。
徐钓者出门时，腰间总挂着一个葫芦。一遇到生病的人，就从葫芦里取出药丸。一颗药丸很像一粒谷子，但不是用来服用的，而是用酒调和成糊状，然后涂在病人的心腹之间。每次病人抹完药，病就好了。
有人问他，这药是否能服用。他说可以，但吃下去以后，就不想吃饭了。很多修道的人向他求药，只吃了一颗，就十年没再吃饭了。这些人面色红润，头发、牙齿都很健康，一直活到了八九十岁。
后来，有打鱼的人在江上看到他，想划船接近他，可怎么也追不上。他的船在水中，好像在飞一样，很快就消失不见了。
参考资料：《续仙传》
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