才发现《论语別裁》是本好书。
第一章第一小节，第一遍读云里雾里，但却有一种晨曦中遇见微露的清凉感。
再读，停下来琢磨每一个句子，每一个例子，才明白“学而第一”是为何意。
学，每个人都会，有些人学了就能考满分；有些人一眼看到一耳听到，便能懂；有些人则会花很多时间，在同一个点上反复琢磨，直到他认为懂了。
同样的“学”，同样都觉得自己懂了，但结果如何，时间会给出答案，社会这所大学会给出答案。
南怀瑾在第一小节中举例子说学生想要进行“中国文学革命”，南师说，想要革命要先明白“革命”的意思。“革命”最早出自《易经》，意思是春分时节进行的法会。
“革命”是想要改变一件事的一种形式，是自下而上的。但当我们不明白“下革”什么时，想要“革命”这件事能否成功就的打个问号。
就拿同学们想要开展的文学革命来说，南师说，中国文化自五四运动后，白话文被大力推行，中国的教育被普及了，知识推广也加速了，对世界知识的吸收也多元了。这是功德一桩。
但是，中国文化库里的宝贝，单靠白话文是远远传递不完的，一方面是先贤的智慧都以古文形式保存着，另一方面是白话文被大力推崇以后，已经很少有人愿意一头扎进古文中去寻找“智慧”，古文就像被冷落的妃子，有人知道他的存在，却没有人愿意再提及。中国文化库被加上了一道锁，掌握中国文化密码的能打开这道锁的人，已经越来越少。遗憾的是，愿意去打开的人少之甚少！
而那些对中国文化知之甚少的人，那些手里没有几把锁的人，拿什么去开展革命？南师说，但凡“你们”懂一些四六体、古文、能填词、能懂作诗赋曲，那也是可以讨论一下对中国文学的“革命”的，可惜！大多数都是连“革”都没有弄明白的人，试问拿什么来谈“革命”？
我们似陷入了晨曦的迷雾中，以为能遇见微露，抬头看见的却是浓雾。反思：你以为你学了白话文就能代表中国文学？你以为你懂得写一点文字就能传递中国文学精神，就能代表中国文学的意义？不懂还好说，怕就怕深陷迷雾还不择出路。
孔子说，学而第一。学而第一，怎么学，学什么，想学什么，能学到什么，是一件需要花大力气慢慢琢磨的事。急不得，更狂不得。不懂就不能随便表达（批评）！
废话这么多，不是说白话文有多不好，只是觉得在任何学习中，有独立思考体系，有自己的思维坐标系，明白学不能拘泥于形式，落于俗套，懂得学的意义，学的本质，才算学而第一。
阅读收获：
南师讲“学而第一”，一个字没有讲“学”的重要性，却用几个案例让我明白了学的本质。这是语言的魅力，更是大师的实力！
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