陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。北宋王朝的文化达到了当时世界的巅峰，有“史学双壁”之一的《资治通鉴》，有独具一格的“瘦金体”，还有“四大发明”中除了造纸术外的其他三项（印刷术、火药、指南针）。
北宋王朝不仅有这些登峰造极的社会成就，更有当时描述东京繁华景象的《清明上河图》，还有今天我们要说的这本《东京梦华录》。
《东京梦华录》是北宋文学家孟元老在公元1127年（靖康二年）所作的笔记体散记文。它包东京的河道、建筑布局、皇宫、政府机构、商业、餐饮、医疗、物产、休闲娱乐、寺庙道观、百戏技艺、娶亲育子、皇家庆典、民间节庆习俗等，全景式地呈现了东京的地理与风物，充分展现了北宋的发达的经济和繁荣的城市生活。
分上下两册，上册《地域志》包含原书卷一到卷四，下册《风物志》包含原书卷五到卷十。本书以中国国家图书馆藏元刊本为底本，参考了伊永文先生的《东京梦华录笺注》和其他研究成果，同时配备了近百幅精美插画，能让读者感受到繁华、醇美、优雅与不朽的生命力。
当我们读到正月、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳这些节日时，发现很多风俗习惯保留到了现在，一千多年跟现在无二，仿佛很近，千年的距离在时间的尺度上没有了距离，或许在中秋明月下，你也可以把酒问青天，起舞弄清影，转身就见到苏大才子呢。
然而，当我们登上开封城墙，触摸着那千年的瓦砾时，又觉得是那么遥远，一个曾经站在世界文化巅峰的华丽王朝，在某个瞬间浑然崩塌，怪不得孟元老老先生有着无限的眷念和伤感呢。
这也让我想到随着历史的演进，多少风俗文化正在逐渐丧失，我们小时候那些快乐，或许需要跟孟老先生一样，用笔记下来，留给子孙后代传阅。
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