从前爱看武侠片，剧中的侠男侠女四处流浪，快意恩仇，好不快活，全然凭着“我想”度过一生：遇到厌恶者，可以破口大骂，像鲁智深一样居中坐下，痛快骂一声“你那伙鸟人”；遇到中意者，可以横剑挥袖坐下，套用紫霞的话，直截了当问对方愿不愿意和自己走；遇到知心者，可以不管其他，日复一日高山流水。可真到了自己的小日子里，决定我们行为举止的，往往是那些“我应该”。
荀子所论人性，是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。人性有恶，生而自私，道德塑造让人学会自持。随着道德认知的不断加深，人们在做决定时会不自觉否认“我想”，而去肯定“我应该”。
青春期是“我想”与“我应该”混乱的时期。青少年们一边追求着“我想”，一边又总是陷入有失偏颇的“我应该”的泥潭当中。曾经有一位女性朋友（简称小A）和我诉说她的“初恋”经历，在这里给初恋打上双引号是因为，某一天小A突然意识到自己那时早恋的初衷并不是“我想”，而是“我应该”。在她懵懵懂懂的时候，身边认识的女生都在早恋，她想，自己也应该在青春的时候放肆一把，尝试一下同龄人尝试的事情。事实上，她并不喜欢那个男生，“恋爱”关系三个月后结束了。她说：“我一直在做女朋友应该做的事，以为这样就能知道恋爱中双方的真实想法，可结果令人失望，我没有感受到恋爱的愉悦，我想我不应该尝试。”
原来小A是一个试图在幼稚中保持清醒自持的女孩。
张无忌不懂“拳学之道在于神，意在力先方制胜”，向谢逊请教，谢逊说：“你尽管记住，以后你总会懂的。” 我以前也不明白为什么“与人交谈要从脑中撤回第一句话”，但随着认识的人越来越多，我早已深以为然。
脑中的第一句话是“我想”直接说出来的话，这句话可能透露着愤怒，可能泄漏了嫉妒，说出这句话会让交谈双方都倍感不快。这时候，“我应该”说的话会让关系缓和，合作更加愉快。我曾经和一个前辈谈到这个问题，他问我，与人相处，何必这么吞吞吐吐？真心朋友为何不能以真心对待？
总是对普通朋友施加善意，笑意晏晏，却把所有的负面情绪都带给了家人，这样也不大合适吧？自私地发泄情绪让人头脑混乱，自持地替人分忧让人倍感温暖。所有的关系都需要维持，不管有多亲密。
不是孔融不想要梨，而是孔融觉得自己应该让梨，这才成就了佳话。这从“我想”到“我应该”、自私到自持的过程，就是社会文明的进步吧。
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