鲁隐公五年春天，他想去棠地观看捕鱼，臧僖伯却劝隐公不要去。
一国的国君想要看捕鱼这么小小的要求难道都不能满足吗？这个要求很过分吗？臧僖伯是不是有点小题大做了呢？
我们都知道查干湖的冬捕闻名全国，假如某个大领导想要去欣赏一番，顺便提点建议啥的，现在看来合情合理。难道有人会极力反对吗？然而放在古代就是有人旗帜鲜明地反对。
臧僖伯的理由看起来也很正当，君主要带领臣子走向正轨和实用，要符合礼法。一切不合正轨，不关实用的行动都是乱政，君主如果经常乱政，就会导致国家衰亡。
当然，隐公还是以巡边的理由到边境走了一圈，然后顺便观看了捕鱼。
观捕这件事放现在完全正当，目的是考察当地渔业发展以及旅游业发展。只是在古代似乎没有旅游业这一说，渔业发展也几乎不在考虑范围之内。观捕就只能被看作是纯粹的享乐行为，而君主这么做是不恰当的。
蒲松龄在《促织》一文中提到，“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”。天子的好恶极易被阿谀奉承者、心怀叵测者加以利用，夸张到无以复加的地步。
电视剧《康熙王朝》中有一段台词很好，康熙对爱女蓝齐格格说，“大清国的确是朕的，但是还有一层意思，别人都不敢说，那就是朕也是大清国的。不仅仅是朕，所有的阿哥、格格、贝勒、贝子都是大清国的。没有战事，你们可以享受富贵，但是有了战事，阿哥们就要披甲上阵，格格们就要远嫁和亲。”于是蓝齐格格被迫与大清的死敌葛尔丹成亲，成为政治的牺牲品。
为了大清国，康熙连爱女都可以舍弃，那些观鱼之类的爱好不值一提，都可以舍。臧僖伯反对隐公观捕，在当时来看完全正当。希望后来者都能引以为戒。就像网上说的，不怕XX有原则，就怕XX没爱好。
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