一天蜷坐在图书馆的一角，读林徽因和徐志摩。
徐志摩乘坐的飞机失事后，林徽因悲痛中写了一封长长的悼词，以此纪念他。
那是怎样的一篇文字呢？要知道，当时的徐志摩在文学界多有非议，以林徽因的身份，如此深情的悼念一个被人们近乎看做花花公子的人物，其内心的强大，对友情的珍重，不能不说她是一个真情活着的人，一个内心纯洁、情真意切的人。
当人们对徐志摩有诸多误解，从不同角度以一己之狭隘品评徐志摩的时候，林徽因以其对他的理解，曾经爱的尊重，把真情、知己之意写进文字，为人们提供了从多角度了解徐志摩的窗口。
真正的诗者，其实是在精神世界活着的人，以常人来看徐志摩，无疑他是薄幸之人，始乱终弃的人。如果精神层次达不到，那么也就无法真正来了解还原一个真实的徐志摩。在近代近乎盲人摸象般的评价里，徐志摩千孔百面，这为后来人了解中国这位近代伟大诗人，设了太多的障碍。
林徽因的文字，无疑给处于迷障的人们，提供了一个徐志摩的标准画像。毕竟林是爱过徐的，徐更是深爱过林的，两个深爱而不得的人，一定是多于别人的深刻了解和真情关注。
林徽因说：“志摩认真的诗情，决不含有丝毫矫伪，他那种痴，那种孩子似的天真实能令人惊讶。”想来，又有多少人，能够了解一个人到如此的内心深处。“完全诗意的信仰”的徐志摩，又有多少人真正能够理解？
一个人如果了解一个人进入双方的精神世界，又岂是一个爱字能形容的？在近现代作家里面，执情而不伪饰的，坚持自我而不低头于现实的，用真情、真意去生活的又有几人？要知道，那还是20世纪二三十年代。
读林徽因系列关于徐志摩的文字，总是有一种春天般的感觉，那种温暖的情感满溢在文字里，让人知道精神的互通，是多么的难能可贵。为了证明林徽因对徐志摩的了解，我又重新打开徐志摩的文字，徐说："你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！" 林说：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，---你是爱，是暖，是希望。”
真情值得，在于夏雨知冬雪，春风晓秋凉。精神的相知，才是人与人之间关系的至境。人们用一生寻求，从心里渴望的，就是那个知道你是谁的人。而这个知道你是谁的人，彼此走进精神世界的人，是可遇不可求的，甚至终其一生也无法遇见。
人总是孤独的，就像酒醉后，能够清晰的知道需要什么，知道想念的那个人是谁，却不知道在红尘中，该如何去寻找和遇见。
徐志摩是幸福的，因为他死了却活在林徽因的心和文字中。之所以后来人对林徽因始终倾慕和崇拜，在于的她才情、在于她的真和纯，在于她和世界相处的方式，留下文字的温暖。
她是人间的四月天，让春风充满氤氲之息。她懂得春天的美，更知道秋天的凉，她知道夏天的雨，更知道冬天的寒。
她始终用独有的文字真情真意的活着，用爱或不爱，温暖人间。
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