有一片田野，它位于是非对错的界域之外。
我在那里等你。
当灵魂躺卧在那片青草地上时，世界的丰盛，远超出能言的范围。
观念、言语、甚至像“你我”这样的语句，都变得毫无意义。
——鲁米
一、意识和潜意识的二元对立——“好我”与“坏我”
1、每个人身上都有“好我”与“坏我”，也就是当你看到了A，也就看到了-A；
2、“好我”其实就是父母对我们的期待，如果符合这个期待，在父母眼里，我们就是好的；不符合这个期待，我们就是坏的；一个人执着于“好我”时，是执着于用这种方式与他人建立关系；“好我”的对立面，会被一个视为“坏我”，我们想尽办法避免它，因为我们不仅头脑上认为它“坏”，也担心它一旦呈现，关系就会被破坏，别人会不喜欢自己。
3、当一个人的意识，和自我的一部分特质彻底失去联系时，这个人就会受潜意识的支配，去接近一个明显具备这一特质的人，通过和这个人联系，去触碰自己内心的一部分。所以在关系中，更容易看到A与-A的存在。
（当一个人将A发挥到极致的时候，那就会将-A压抑到潜意识中。就像某女咨询者非常勤俭持家，而自己老公却赌博成瘾，这其实是这个女性潜意识渴望的。“男人不坏，女人不爱”“男人都希望娶到贤妻良母的姑娘，却潜意识被与之相反的姑娘吸引”）
4、“好我”和“坏我”，A与-A,意味着二元对立。我们越是持有这个二元对立的好坏观，就意味着我们的内心和人性越分裂，我们要警惕极端的分裂。如果分裂太严重，就会出现：我们意识上拼尽全力让自己处于“好我”这一面，但我们的“坏我”就容易以极有破坏力的方式出现。
二、你既可以A，也可以-A
1、越外向，越内向：eg：电视节目的非常外向的演员（房、书、人模型）；武老师的外向朋友，却从未向别人敞开过自己的内心；
越快乐，越悲伤：“笑是用来疗愈悲伤的” 卓别林、憨豆先生他们都得过抑郁症。崔永元曾经也说过自己是：微笑型抑郁。在微笑背后却充满了无价值、残缺和绝望感。
越“好人”，越恐怖：大家对他们的评价，很容易竖起大拇指，但他们却普遍缺少知心朋友，并且还常常出现不好的伴侣关系问题。
“他们的情感表达，只能抵达自己胸口的一厘米远”（“好人”会在三十岁左右是出现自我怀疑，并且发现做好人反而带来人际疏远，被剥削等，这时候就是自我改变的契机。如果没有改变，那么到四五十岁，怨气就会凸显在脸上，等到了六七十岁，这样的人会比较容易生病，而且身上散发着的怨气都能直接感觉到，于是别人会更加疏远他们）
2、恋爱乃至人生的更大动力，是追求人性上的圆满，于是会出现各种痛苦的选择，解决这份痛苦的方法，自然不是一个去消灭另一个，而是两者的融合。痛苦是为了融合人性的不同部分，最终趋向人性的完整。
三、正能量与负能量
1、谦逊与骄傲：“其实谦逊会让人猥琐，越谦逊，越猥琐。谦逊到骨子里，就猥琐到骨子里”——曾奇峰（国内精神分析学家）
因为，谦逊并非是人的本性，自大、骄傲与自恋才是。如果骨子里的自恋并没有转化，却极力去表现的很谦逊，那么，谦虚只是表面的、意识的，甚至是假自我的，而骨子里的本性的自恋还是满满的，并且被我们视为“坏的”，不能坦荡表达。一旦表达的时候，我们就觉得自己呈现了一个坏的特质，这时有恐惧感、罪疚感，并且还有偷偷摸摸的感觉，于是就混合成立猥琐的感觉。
2、人类本性的东西是什么呢？
性和攻击性是人类的两大动力（是一切行为背后的推动力）——弗洛伊德。（相对而言弗洛伊德对性重视，他的理论被认为是“泛性论”；而温尼科特和克莱因认为攻击性是一切行为的动力）
自恋、性和攻击性，是人类的三大动力——武志红。我们反对自大、忌讳谈性，也强调克制愤怒，武志红老师认为，这些极力想消灭的东西，是最宝贵的生命力自身。
人越是远离自恋、性和攻击性，就越死气沉沉，越没有生命力。相反，那些能直接展现这三种能量的人，虽然容易有争议，但他们身上，容易有热情、创造力、魅力等生命力的各种表现。
我们之所以将自恋、性和攻击性视为-A，很可能是因为你最初的家庭将这些生命力视为坏的，而家庭之所以如此，可能是社会文化所致。
四、学习心得
学习了关系的这周内容，我了解到其实每个人都是一个“分裂症患者”，心里永远都有两个小人在争夺打架，内向——外向、快乐——悲伤、友善——恐怖......每个人都是一个双面性格的复合体，我们越是压制着一个方面，潜意识就会越去寻找另外那个方面，哪怕是社会、家庭和外人都视为是坏的东西。所以在生活中我们要试着去觉察并合理处理那些压抑在我们内心的“坏情绪”，潜意识“坏情绪”只要通过正确的方式，就可以像疏导堰塞湖一样将它释放出来，从而使身心更加健康。
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