【忤合第六】
原文：（6.1）凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世，施教、杨声，明名也，必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。
译文：凡事都有趋向于融合统一或者朝背逆相反方向发展的两种趋势，尊重趋向于背反的客观规律，乃是计谋适合与否之关键。且两者之间相互转化，首尾相互连接起来像圆环一样，用计施谋如果要恰当合适的话，就要能够像圆环一样随着形势的变化及时应对，或从趋合的方向或从背反的方向来采取相应的措施。因此圣人在天地之间，自立于社会，处理世事，实施教化，使自己的名声扬起，显示于外，必定顺着事物发展变化的关键，看准社会发展的状况与趋势的适当时机，据此知道并决定自己所做的是多还是少，根据忤合的原理能够事先知道实情的发展趋势，然后随着事物之形势转变而随时变化自己的决策。
学习心得：
任何事情发展都有规律，正或者反，顺或者逆，直或者曲。忤合主要讲的是灵活应变，通过前提知己知彼，捭阖了解事物发展方向，不断变化的发展，就要随时调整对策。
白欣玉 2016.6.14
【忤合第六】 原文：（6.1）凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立...
鬼谷子揣篇第七 昨天我们说到了《鬼谷子》的第六篇“忤合第六”，说的是如何通过注意观察事物时常变化，来调整我们计划。...
任何事情发展都有规律，正或者反，顺或者逆，直或者曲。忤合主要讲的是灵活应变。首先了解自己，认清自己。通过捭阖...
【忤合第六】 原文：（6.1）凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立...
【忤合第六】 原文：（6.3）用之于天下，必量天下而用之；用之于国，必量国而于之，用之于家，必量家而与之，用之于身...
【忤合第六】 原文：（6.2）世无常贵，世无常师。圣人无常与，无不与，无所听，无不听，成于事而合于计谋，与之为主。...
忤合第六 【原文】凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世、施...
2022.05.02周一阴D122 “志道乐学·国学经典”D621 《鬼谷子》忤合第六 【引言】 本篇主要是说...
《鬼谷子》忤合术是一种以反求合的谋略。从忤合这个词语就可以看出一些名堂，忤，是忤逆、抵触、违背的意思，合，是闭合、...
鬼谷子片段|忤合第六 凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。 是以圣人居天地之间，立身、御...
本文标题：《鬼谷子》忤合第六-6.1-学习心得
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/twiudttx.html
网友评论