疯，是人生一种极致的归宿

《未穿的红嫁衣》读后感

有娶才有嫁，没有娶，嫁衣也就无从穿起。整本书的时间轴其实就是一天一夜24小时发生的事，一天一夜，却将前尘旧爱，现世新欢，统统展现出来，一天一夜，决定了好几个人一生一世。抽丝剥茧，整个故事的梗概其实可以概括为男主人公李言与四个人的对话。

李言——夏院长

一首一尾，一进一出，小说开头的李言进入秦屿，小说结尾的李言驶出秦屿，都是在与夏院长痴痴颠颠的对话中进行的。开始的李言带着政治任务去，却在层层迷雾中剥离出他觉得最重要的“历史”价值；结尾的李言带着自己的心事去，却在政治的幌子下一句一句试问出他所关心的“人”的状态。

李言——何丽珠

青年时的爱情像婴儿时期需要的乳汁一样，应该如期而至，它不单单是提供了成长的养分，更是一种深入骨髓的安全感，成为蕴藉一生的底色。否则，缺憾的部分，终其一生都会不满足，终其一生都会不断寻觅，而那个对的人出现的越晚，机会成本越大。就像李言，历史老人的“笔误”让他在二十岁时与毫无感情的何丽珠结合，却直到四十多岁遇到郁琅嬛，炽热的感情才真正有了意义。然而，四十多岁，他是遇到了真爱，遇到了完美的女人，可，他能为了爱情舍弃名利权位吗？不能！他能为了爱情舍弃貌合神离的家庭吗？不能！权位是他身份的象征，权位是他施展抱负的舞台，权位是他丰富知识“点石成金”的魔杖；而那个“家”，虽然他极其讨厌，但却是他所有事业权力的粘合剂，如果被贴上“离婚”“出轨”等负面词汇，那么他的神圣事业地位会轰然坍塌。四十多岁时的事业和家庭“相辅相成”，共同钳制着他，要逃，损失惨重，要留，心有不甘。

李言——程功

相比起感情线，他俩之间的对话是全书我觉得最精彩的地方，单单一场对话就有50页，可一点都不觉得剧情拖沓。优秀的政治家需要丰富的知识储备，更需要强大的演说力，怎样巧妙地抛出自己的观点？怎样迂回曲折地驳倒对方的异议？怎样旁征博引收复听众获取支持？真真是一门大学问。作为市委书记，程功无疑是城府极深的一个，同时他也象征了李言所面对的所有“现实”:李言通过一上午精彩演讲所描绘的乌托邦被程功同志狠狠击破，而且不留丝毫反击的机会。不管方法是循循善诱，还是高压震慑，都是李言不得不面对的现实。他和郁琅嬛的爱情之路又何尝不是面对同样的现实——总觉得未来可期，然而顾虑重重，四面埋伏，到头来却无力还击。

李言——郁琅嬛

很难说他俩的感情就真的惊天地泣鬼神，只不过，刚刚好，像齿轮一样很契合，这就是爱情该有的样子，无所谓身份是否显赫，容貌是否姣好，学识是否通达，只因为遇见的那个人刚好能懂“我”，或喜或悲，对方的一句话都恰恰好熨帖“我”内心的褶皱，就成了那个最对的人。而郁琅嬛就是“秦屿”那个小岛，周围的人嫌她清高孤傲，却被李言不期而遇，一见钟情，视她如珍宝，追求她，保护她，想留住她。她的结局也正如秦屿的命运一样，无能逃脱现实的安排。

在故事的结尾处，李言没去唤醒郁琅嬛，他不愿亦不敢去为郁琅嬛的心“解锁”，明明他就是那把“钥匙”。他怯懦吗？自私吗？都不算吧。仓央嘉措曾说“世间安得双全法，不负如来不负卿”；多尔衮在孝庄太后一身布衣愿跟他解甲归田时犹豫了……这是否说明男女的爱情观是完全不同的，男人要的是“周全”，感情、事业都是独立的版块；而女人通常是飞蛾扑火式，爱决定了整个生活的主色调，是全部。

最后一个篇章，看到女主人公的“疯”，让我很释然，不觉悲惨，不是吗？这已经是一份纯粹爱情最好的结局了，李言不可能离婚，所以郁琅嬛无论逃到哪里，都不可能重新开始新的生活，而唯有“疯”/精神分裂，才能将现实与她所期待的美好“一世”隔绝开来（她曾说，孤独忧郁的童年是一世，认识你是一世，同你一起逃离越州是一世）。疯，对世俗的人来说是啧啧的惋惜，但对有精神洁癖的人来说，会不会是人生一种极致的归宿？可以沉浸在自己的世界里，无所困扰。我们可以通过知识、习惯、经验甚至心理学去揣测一个正常人心中的想法，可是我们却从不知一个精神病人心里到底想的是什么？所以这个结局刚刚好。

疯，是人生一种极致的归宿