今日学论语第4篇。
【原文】
12.11 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
【译文】
齐景公向孔子请教执政之道。孔子答道：“君主要像君主，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”景公说：“好得很！真的是君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，就是有粮食，我能吃得着吗？”
【详解】
齐景公是齐国的国君，他的父亲齐灵公是一个昏聩不明的君主。
他不仅听信谗言诛杀大臣，而且还随意废立太子，把原太子吕光流放到齐国东部边境，结果引起内乱。
而太子吕光就是后来在崔杼等大臣的帮助下顺利夺位成功的齐后庄公，也称齐庄公。
《晏子春秋·外篇》载：“仲尼曰：‘灵公污，晏子事之以整齐。’”“污”而不整，就是齐灵公为政最为明显的缺点。
可笑的是，这位齐后庄公却与对自己有恩的大臣崔杼的妻子私通，更过分的是，还将自己的帽子赠给崔杼。
俗话说“士可杀不可辱”，崔杼为了报夺妻之辱，所以设计杀害了齐庄公。又为了实权，便立了年幼好控制的齐景公即位。
所以说，齐景公虽然不是嫡长子，却能够登基成为齐国的君主，还是因为他那个给臣下戴绿帽的哥哥——齐庄公。
也正是因为他的父亲和兄长“君不君，臣不臣，父不父，子不子”，才最终落得了一个不得善终的结果。
因此，齐景公才会发出感叹：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
不过，齐景公比起他的父亲和兄长来说还是很靠谱。他刚即位时，也因为年纪小，所以对崔杼等人也是战战兢兢，唯命是从，形同傀儡。
后来经过长达16年的火并，崔氏等人被灭，齐国的内乱终于暂时告一段落，而此时的齐景公也基本成熟了，积累了许多的治国经验。
齐景公既通治国之道，但是又喜欢贪图享乐，所以他的身边除了有一批忠贞之臣以外，还有一批陪他玩乐的臣仆，所以经常引得那些忠贞之臣时常跟在他屁股后面劝诫。
著名的《晏子春秋》里面就记载了许多晏子与景公之间的君臣对话，跟这一则齐景公向孔子问执政之道一样，都是告诉齐景公如何执政的大道理。
孔子教给齐景公的这一条执政之道，其实对于当代社会也有着现实意义。
比如在工作上，身为领导人，就要有领导人的样子，无论做什么都要起到一个表率的作用，对下属也要讲究一个最基本的职业道德。而作为下属，就要遵守各自的职责，干好自己的本份工作，不逾矩，这样大家才能够取得双赢。
孟子在《离娄下》说道：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。”
这就是关于“君君，臣臣”的道理。
又比如家庭里的亲子关系，如果父亲没有一点做父亲的样子，不是一位合格的父亲，那他又怎么去要求自己的儿女去孝顺他？
所以说，父母尽自己的能力去培养孩子，教育孩子，以身作则，努力提高孩子的素养。而子女则要去尊敬父母，孝顺父母，做到“父慈子孝”，这就是“父父，子子”最好的诠释。
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