这几天，重看了一遍天龙八部，有一些新的心得体会，总结如下：
幼稚
所以幼稚，就是眼睛里只有明局，看不到暗局。
天龙八部的起源，是30年前的雁门关伏击战。这一战发生的背景是慕容博假传消息，鼓动宋朝的顶尖高手袭击萧远山，结果双方损失惨重。
慕容博作为燕国皇族后裔，心里所想的就是恢复祖宗的江山，匡扶燕国。可是，他们就是一土财主，没有地盘，没有兵，没有权，想成事，只能是天下大乱后，火中取栗，方有一点希望。
当时，辽强宋弱，想鼓动宋攻辽明显比辽攻宋难多了。而在新版天龙八部里，萧远山的身份是禁军教头，他的授业恩师是汉人，所以对宋国有香火之情，每每劝皇帝和太后不要攻宋。
而太后和皇帝都崇武，对辽国第一高手萧远山的意见自很重视，听了他的劝，不打仗。
慕容博左等右等，都不见辽国出兵，本着实事求是的精神，就到现场做调查，发现了这个情况。
于是他开始了思考：既然由于萧远山劝阻太后和皇帝，那么干掉萧远山，这仗不就打起来了嘛。最后，它做了一个计划，雁门关伏击，借宋朝人的手干掉萧远山。
慕容博认为会有如下几个结果：
- 太后和皇帝知道后，勃然大怒，必会出兵复仇；
- 辽国想打仗时，萧远山不在，就不会有人劝阻，这仗自然就打起来了；
结果是： - 雁门关一战，双方损失惨重；
- 自己被迫装死退休；
- 宋辽之间，继续和平了三十年；
结论： 慕容博白忙活一场，屁用都没有，仗没有打起来，还把自己搭进去了。这个买卖做的，实在是赔了夫人又折兵 。
就这个破水平，还只能复兴燕国，真真是做春秋大梦。
慕容博老爷子不知道有没有反省的习惯，认真的思考为什么最后会输得这么惨。不过即便反省了，估计也没有什么长进，因为他的脑子进水了。
那时的慕容博，能够凭自己的几句话，就让少林寺和尚，丐帮大哥，以及江湖顶尖高手集体出动，可见他的江湖威望是很高的，起码是能够和这些大哥平起平坐的。
有这么高的地位，这么高的声望，当然可以有更好的选择。
可他最后选了一个最烂的。
问题来了，为什么会认为 仅凭借刺杀一个教头，就能把局势扭转呢？
一个教头，就可以阻止辽国攻宋吗？ 一个教头的生死，就可以决定辽宋的战争与和平吗？
慕容博的这个思维，可真是太简单了，太想当然了。
这种思维，不仅慕容博有，小说中的大部分人都有。比如说，宋辽关系中，最主流的观点是：宋朝人多，兵多将广，钱多，粮食多，只要有一两个名将，就可以把辽国揍的挺挺的。
可是终北宋一百多年，也没有占据对北方游牧民族的战略优势。
再加上南宋，整个宋朝三百年，与北方游牧民族的战争中，基本上都是处在守势的。
这期间，英明的皇帝也有一堆，名将也有很多，能干的忠臣也层出不穷，可最后还是输了，这就不能用简单的 将士用命，一二名将来解释的了。
这个思维的后果，就是把成败简单的归咎于某个人身上，包括奸臣，忠臣，将军与士兵。
最典型的案例就是岳飞同志的名言： 文死谏，武死战。
只要没有打赢，就是朝中有奸臣，前线的将士贪生怕死。
那如何解释仗打败了，将军也战死，那是为什么呢？
至于文死谏， 对象就是皇帝。在没有任何前提条件，没有明确目的的情况下，死谏的结果就是清谈，就是明末文人的普遍症状，大战之前人人喊打，等失败了，排着队的投降。
战争本身就是非常复杂的因素决定，挑出表面的因素来承担责任，就类似与输球了，就怪前锋进不了球，或在守门员犯错误，后卫失误。
这种思维，在历史中，也是一堆堆的典型案例。
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宋辽之间，彼此之间互相博弈，双方都在选择对自己最有利的局势。当然，操盘者会有聪明，愚蠢之分。 本人看不懂局势，会下错旗，结果就是吃亏，失算。
而双方虽然彼此争斗，最后谁也没不了谁，双方都进入了一个战略平衡期，在影响局势的因素发生变化前，谁率先出招，基本上都会处于劣势。
局势一旦变化，谁后出招，也会处于劣势。
这就是 顺势而为，顺应形势的变化而变化。
这种形式，就是暗局，而不是简单几个将军的问题。
## 起兵山东
慕容博脑子进水的不仅是这一步，还有下面一步大臭棋。
在少林寺摊牌时，慕容博说了他的计划， 其中他们计划在山东起兵。 这是一步不能更傻逼的棋步了。
山东在黄河下流，横跨黄河两岸，背面即是辽国的燕云十六州，西南就是宋国首都 开封。
精兵悍将集结在此，天底下当兵的最集中的地方。 一旦宋辽开展，这儿将会是双方最先开始角逐的地方。
不管是辽国南下，还是宋国北上，都得经过此处，不管是谁经过此处，都得把此地的政权灭掉。所以，在这儿起兵，真是脑子有病的结果。
尤其是辽攻宋，宋会坚守首都，这儿更是会打的毛都剩不下，在这儿起兵，抢地盘，跟谁抢？ 跟宋国抢，还是跟辽国抢？
不管是谁，灭他们都跟玩一样。
最好的测试，当然是选择一个主战场，防守空虚的地方来动手，才更容易成功。一旦成事，也就有了跟宋国或辽国谈判的本钱。
综合起来，慕容博同志的特点就是幼稚。
就这种水平，还想复兴燕国，纯属扯淡，也就只能忽悠忽悠自己的笨蛋儿子，仅此而已了。
华夷之争
天龙八部的大背景是华夷之争，感觉受了欺负的宋朝人，觉得外族人都是混蛋，都得防着点。
慕容博本来就是鲜卑族，想复国当然可以理解。可是他手底下的四个人，邓百川、公冶乾，包不同，风波恶，竟然也忠心耿耿的跟着。
这四个人，在江湖上，都算得上是翘楚级的人，不论是武功，还是人品，连乔峰都很瞧得上，看得起。可他们居然也跟着鲜卑人复国，颠覆汉人的江山。这就很难理解了。
他们应该算是天龙八部里仅有的四个汉奸。
为什么呢？
如果说他们四个都是鲜卑族的，也有可能，可是考虑到此时燕国已经灭国几百年了，民族大融合也进行了几百年，他们的民族意识上很认同自己的鲜卑特点是很难得。
这就有可能性更大的第二个解释，家臣说。
几辈子都是慕容家的家臣，所忠于的，是慕容家族，而不是国家。
另一个典型案例是桃园三结义的兄弟，走投无路的关羽在向曹操投降时，说自己是 降汉不降曹。 这句话是很有问题的。
所谓降汉，即投降汉朝，说明他自认为原本不是汉朝的人，不投降曹操，说明原本也不是曹操的人。
他是刘备的人，他忠于刘备，而不是汉朝。
所以，设想一个情况，即刘备和曹操易位而处，刘备是丞相，他想废掉汉朝皇帝自己干，关羽会如何？ 从他的逻辑出发，当然要支持了，因为他从头到尾都忠于大哥。和汉朝没有半毛钱关系。
这也是身份社会的一个特点。
从这个角度出发，现代社会的定义就是从身份到契约的转变，说的是很有道理的。
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