当下生活节奏加快，很多人每天都在忙忙忙中度日，总感觉睡不够，之前可能会考虑的幸福、快乐，早就被无数的焦虑所取代，似乎总有无穷无尽的烦恼在袭来。
这当然不是人生常态，把握住机会，寻找内心真正的热爱，不急不缓，拥有一个能够自己主宰的命运，才是一个理想的追求。
笔者最近看了著名文化学者费勇教授所著《做人：王阳明心学的真正传习》一书，很受启发，“三不朽”圣人王阳明的高深理论，在这本书里归结为“做人”二字，就是做自己应该成为的那个人。
费勇将王阳明心学的核心概念解读为种子法则、心灵法则、纯粹法则、担当法则、行动法则等五个生活法则，通过这五项生活法则来阐述“做人”的种种道理，我们可以在下面的论述中看到。
种子法则，就是说看问题要抓核心，抓住本质。王阳明的一生能取得如斯成就，与他在少年时期就确立目标，不求当大官，但求做圣贤的理想有关。
王阳明出生在一个官宦家庭，父亲王华曾高中状元，仕途很稳，王阳明的生活自然很不错。
明朝弘治元年（1488年），17岁的王阳明到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可结婚当天他却消失了，原来是遇到一个投缘的道士，一起打坐聊天到忘记了时间，直到第二天岳父才把他找回去。
第二年，王阳明带着夫人诸氏回余姚，路过广信时拜谒大儒娄谅，娄谅给他讲了“格物致知”，之后王阳明一心想参透朱熹的“格物致知”，结果“格”了七天七夜的竹子，没用，王阳明开始怀疑了。
弘治十二年（1499年），28岁的王阳明参加礼部会试，终于考中进士，开始步入仕途。
明朝正德元年（1506年），王阳明因上疏为南京给事中御史戴铣等人说话，得罪了大太监刘瑾，直接被杖四十，贬到贵州龙场当龙场驿栈驿丞，相当于流放。
一路上，王阳明躲过了刘瑾的暗杀，历尽坎坷来到贵州龙场，虽然这里很落后荒凉，但王阳明自得其乐，学问有了更大的进步，写下了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。
王阳明亲身实践了种子法则，给后人留下了非常深刻的印象，而这也是我们需要汲取了宝贵财富。
心灵法则，就是做事要遵从自己的内容，从自己心里的真实想法出发。
明朝正德五年（1510年），刘瑾被杨一清联合另一个太监张永除掉，王阳明开始步步高升，并在6年后由兵部尚书王琼推荐，被提升为都察院左佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳等地。
当时，这几个地方到处都是称王称霸的盗匪，前任巡抚文森装病离开，赣县主簿战死，王阳明到任后，先把官府中盗贼的耳目揪出来，随后赦免了他们，并反派出他们刺探盗贼的情况，知己知彼。
就这样，在随后一年多的时间里，王阳明一步一个脚印，将分散在各个地方的、为患数十年的盗贼全部铲除，被人们惊呼是神。
王阳明能够做到之前很多人都做不到的事情，就在于他贯彻了心灵法则，不仅遵从了自己的内心，也看透了世道人心，这也奠定了不世奇功的基础。
人人都想做一个快乐自由的人，如果真的想实践一下，打开《做人：王阳明心学的真正传习》这本书，相信你会找到自己想要的秘诀。
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