分别心来源于对无关的事物或者无关的人的判断，判断别人的对错总会给自己的内心带来困扰，使自己有一种冲动，就是对客观世界的改造以及对别人的干预。走到极致就是威权主义。
看一看奥威尔1948年写的《1984》。
人类自己的命运大抵是在多数人对少数人的残暴或者少数人对多数人的残暴之间徘徊。人多的地方智商不够，人少的地方又慈悲不足。
分别心来源于对无关的事物或者无关的人的判断，判断别人的对错总会给自己的内心带来困扰，使自己有一种冲动，就是对客观世界的改造以及对别人的干预。走到极致就是威权主义。
看一看奥威尔1948年写的《1984》。
人类自己的命运大抵是在多数人对少数人的残暴或者少数人对多数人的残暴之间徘徊。人多的地方智商不够，人少的地方又慈悲不足。
60 Ⅰ、自我表象是热情的体现。 ①、譬如，我建立表象，假使我是一个哲学家，作为这一虚构的身份，抑或这是被别人公认...
模棱两可的语句，亦真亦假，不是命题。但也存在一种语句，本身包含两个事态，但这样的语句不构成模棱两可，这样的语句也可...
一种思想究竟可不可能面面俱到？ 答案是可能。 而其实这种思想的模型很早已经被赫拉克利特阐述。 “A既是A又不是A”。
存在，不等于“有”。
A对B说：“我对你讲一件事，请你把它复述出来。昨天我捡到了一亿元”。 于是B把A捡到钱的事复述了出来。A说姑且不提...
我所说的哲学,就是对于人生的有系统的反思的思想。每一个人,只要他没有死,他都在人生中。 哲学家必须进行哲学化;这就...
西方哲学到了康德已经比较成熟了，只有他的最后一部哲学著作才比较圆满，但是还是因为他过早去世，应该有许多该...
近日一直在阅读与哲学有关的书籍。整体感觉是看完之后，什么都没有记住。每个哲学家都有自己对于哲学的理解，还...
体与元 徐怀清//记 在认识上，"元"是相对于"体"而存在的，事物的体统是第一性的，体不立一切无从谈起。在没有对体...
我们能够知道什么？我们应该做什么？我们应该信仰什么？ 思考三段:分析事物。关注问题。揭示存在。 对方需要的是什么？...
本文标题：哲学笔记十三
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