独处自省也是一种收获

独处自省也是一种收获

走过的路多了，就知道了那些路比较崎岖，那些路相对平坦；生活中吃的亏多了，也会考虑改变种方式去面对新的挑战；看过的风景多了，对于一般的美景也就如是尔尔了；经历过的人情世故多了，对于世态也就淡了……生活在当下的我们，其实不缺与人相处的欢声笑语，更缺少的是独处的自我反省。原因很简单，一个公交车上礼让老人的行为，在我们的记忆中是理所当然的，是被认为有礼貌的表现。但是，有很大的一部分人将这份礼貌转增给了现在的学生群体和年轻人。所以，当看到有老人上车的时候，所有人的目光开始盯着坐在座位上某些年轻人或者学生群体，让你觉得礼让座位，是众望所盼的事情。

独处自省也是一种收获 说到这里，倒是想到了崔老师所说的，为什么要用人性去评论一个人行为的善恶呢？那么人性到底是善的还是恶的呢？一个人一生下来，基本是本能的处理一些事情，饿了哭，难受了哭，吵了哭，好笑了就笑等等，总是表现出一个孩童时代的纯真。在一个小孩子的眼里，是没有善恶之分的，他们只是去做些他们想做而又能做到的事，很少去考虑后果的。在这里，暂且把人性理解成为人的品性吧，我们常常说，这个人品性端正，正直，靠谱。如此，善恶便不是先天带来的，而是在后天的经验中习得的。

如是，便能对上我的文章之意，既然人的善恶是后天习得的，那么我门就需要在现实的嘈杂中退出来一步，认真的进行慎独的自我洗礼。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子的弟子曾参每天进行自我反省，主要是忠信勤。而在我们当下的时代，估计得反省的就不是如此高大上的东西。个人认为，和父母有没有及时的联系？正事主业今天认真对待了嘛？今天还有没有需要完成的小目标？除此之外，最应该想想今天做的最不安的事，如何去弥补此事。如此这便是习得人性的善恶。不管是孟子的人性本善，还是荀子的人性本恶，告子的人性不善不恶，其实都是无关紧要的。为什么要这么说呢，因为对于个体的我们来说，起初的一切都是公平的，我们一出生都在同一条起跑线上的，我们都在接受着老师的教育——尊老爱幼，尊敬师长，礼让他人，遵守校规，不吵架，与人和睦相处……

独处自省也是一种收获

但是，同样的教育却得不到同样的效果，有些人还是喜欢破坏规则。于是，我们就觉得人性除了接受教育外，还是和所处的环境有着重要的关系。所谓“近朱者赤近墨者黑”，就是这个道理。所以，人在必要的时刻，能停下来认真的自我反思一下也是非常必要的，从自身出发找自己的错误或者出错点，往往比别人提醒自己更重要。卢那察尔斯基说过，“犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。”人不怕犯错，就怕一错再错，错上加错，最后错的一塔糊涂，所以对成功欠下巨额的学费很难交清，最后只能放弃成功一样。综上所述，我们都需要静心思考我们的下一步该怎么样迈出去了……

独处自省也是一种收获