《子罕》第九第二章：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
今天学习了蔡忠道老师讲解的后半部分：子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”孔子听到达巷党人的称赞后，有些体会，但没有关注达巷党人对他德行伟大的称赞，而是关注了无所成名。于是对弟子说，“我要在哪个专业努力呢？是驾车呢？还是射箭呢？”
蔡老师解读的很清晰：理解御与射以及本句话对我们的启发。
御与射，是六艺（礼、乐、射、御、书、数）的范畴。射，射箭。古代的乡射之礼、君子之争的一种教养，乡里之间教导弟子的一种学习方式。御，为人仆役，为人服务。
这句话对我们的启发是：当面对别人的称赞时，孔子的谦虚、谦卑的态度跃然纸上。如果有人赞美我们，我们可能要欣喜很久，和孔子的谦虚和谦卑相比，我们欠缺的正是这样一种谦卑的精神。
当选择如何成就自己的美名时，孔子选择最为卑下为人服务的驾车。可以看出圣人的学习起点是从眼前的小事做起、从基础的东西学起的；在这一点上，我们要学习圣人的甘为他人服务的精神！我们很多人平时都不能放低自己，谁愿意去为他人执御呢？孔子的这种学习做事的方式也是让我们终生受用的。
驾车也可以引申为驾驭自己的内心。人的内心往往比较高傲，不愿意放下身段去做自己认为很低等的事情，而孔子却让自己的内心注重于德行的学习，既是孔子教导弟子要注重从脚下的事情做起，更是学习的一个非常重要的次第。
学完本章后，我更被圣人的谦虚、谦卑之德所折服，学习就应该像圣人那样，注重德行、注重过程、注重脚下，从最低处慢慢的往上学习。
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