曾国藩其实是个很可爱的老头儿,他时常自我反思,自我批评。
他说自己性格中有四大缺点: 性情浮躁,坐不住、傲慢自大,修养不佳、说话虚伪,浮夸、贪图美色、喜欢啪啪啪。
他自我意识到性格当中的这些缺陷,并在30岁那年立下了“学做圣人”的志向,
每天写日记,上日课,自我反省。
虽然给自己制定了自修课程,但执行的非常差。
因为他的天性中就属于乐于交往,喜欢热闹,极爱社交生活的人,
走东家串西家,喝酒吃饭,下棋听戏,依旧乐此不疲,
但突然的某一个瞬间,想起自己还要做“圣人”,就开始纠结矛盾,顶着极大的痛苦与自己的欲望做斗争。
试想一个人想一下子改掉积累了几十年的习惯谈何容易,而且天性还是如此,更是难上加难。
在这种情况下,书中依然有记载曾国藩自我改变过程中的一些片段,很是励志,
其中不乏痛苦、挣扎、犹豫,让我明白原来圣人的成长与普通人是一样的,
所谓的成功人士应该也都是这样过来的罢。
比如:
07月10日,早饭后,张书斋、曾心斋两位朋友先后到他家来聊天,送走他们后,他写了十行字,又出门“拜割数家”,然后又赴宴,与七个朋友一起饮酒吃饭。饭后又去小珊家,一直聊到深夜才回家,一这天所有的成绩就是十行字。他在日记中反省:“晏起,读书悠忽,再一无所作,又虚度一日,浩叹而已......”
10月21日,曾国藩发誓戒烟:“客去后,念每日昏锢,由于多吃烟,因立毁折眼袋,誓永不再吃烟,如再食烟,明神殛之(天打雷劈)”
10月24日,京城刮起大风,曾国藩仍然“无事出门”,回来后在日记中痛彻反省自己:”如此大风,不能安坐,何浮躁至是!“
12月26日,菜市口要杀人,别人邀请他去热闹,他“欣然乐从”。
走在路上,曾国藩觉得连这样的热闹都要看,实在是“仁心丧尽”,还谈做什么圣人?但当着众多朋友的面又不好断然折返,经过一番激烈的思想斗争,“徘徊良久”,他还是最终停下脚步,一个人回家了。
10月20日,在朋友家看到主妇,“注视数次,大无礼”,在另一家见到几个漂亮姬妾,“目屡邪视”,批评自己“直不是人,耻心丧尽,更问其他?”
11月04日,那天早上读书,没有所得,而“午初,人欲横炽,不复能制”,做了“不应该做”的事,遂骂自己“真禽兽矣!”
以上是作者摘录曾国藩日记中的一小部分, 翻开日记,责备自己“无恒”、“太爱出门”的记载到处都是。
看过曾国藩在日记中自我反省的内容,联想到自身,距离曾国藩这种更高规格的修身标准还差太远。
很多人觉着真是没事找事儿,而他却能下定决心,说干就干,
很多人觉着微不足道的小事儿而他却能步步紧逼!
这才是真正的自律,在日记中不给自己留一丝颜面,面对自己人性的弱点,坚决抵制,加以批评,做出改进!
自律是成大业的基本功,古往今来无不如此,
如若不能有强大的内心世界,不懂得克己律己,其他任何也都无从谈起。
作为读者,我看完之后觉着有几个习惯是必须要养成的:不晚起,写日记,常反思,订目标,做计划。
虽然已经在这样做了,但也时常反复,不稳定,
柴静说曾国藩的厉害之处就在于“践行终身”。
恩,这才是根本!
End。
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