前几日看到一个公号的一篇黑南的文章，把老头儿说的一无是处，毫无正面信息。文章在一开始就抛出一个观点：
所谓“南粉”及张口闭口“南师”者，多为对传统文化一知半解甚至完全无知者，而在学术研究领域，则大多数人对其不甚以为然。
通篇写的有理有据，义愤填膺，并为“南粉”指明了一条光明大道：去学胡适，去学季羡林。
笔者并不黑南，也不是南粉，南怀瑾的书我买过三本，《易经杂说》、《论语别裁》、和《老子他说》，这当中我只看过“半本 + 一句话”，其中一本还送人了，为什么会这样呢？其实就是黑南那篇文章中所说，笔者就是个平头小老百姓，对传统文化基本处于无知状态，《易经》这种书，即便加上白话文解释读起来也不如畅销小说好看啊！
每个人读书都有自己的见解和收获，《易经杂说》读了一半，可以说收获颇多，也可以说收获只有一个成语，一句话：一个成语是“否极泰来”，一句话是“明忽昼夜之道”。武学大师李小龙曾讲：光是知道是不够的，必须加以运用。在一定程度上这句话也诠释了阳明先生知行合一的理念，所以看书不在于你到底看了多少字，关键要看对读书的人有没有效果。
至于刚刚提到的“一句话”，就是《论语》中的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，不怕大家笑话，论语那么长，我真的就只记住了这一句话。笔者曾经是个迟到专业户，和朋友约会，定完的时间就等于一股浊气，让朋友等我那是家常便饭，动辄半小时，1小时也不是没有过；对工作的态度也是松松散散，责任心不强。看过《论语别裁》通俗易懂的解释之后，我特么才意识到自己有多过分。那些愿意花时间一次次等你的人，都是你最贴心的朋友；而在工作中，你若是表现不出对企业的价值，企业又凭什么重用你？如果不反思自己，这将是一个恶性循环。还好有孔圣人，还好有南怀瑾，还好我看了论语，不然我现在可能一个好朋友都没有了。
而南怀瑾的价值也就在于此，他让更多的人去愿意改变自己，成为更好的人。当前这个社会，迫切需要的也是人们的自省。敢问，在学术研究领域，专家们能做到这点么？
笔者在高中至大学期间曾疯狂迷恋摇滚乐，那时候在重型音乐的圈子里有一种看法，说beyond这支乐队不配被称为摇滚乐，顶多是比较好听的流行歌曲而已。这种说法也许从重型音乐的角度上说没有错，但是凡事都要有个对比，如果我们站在京剧的角度上呢？beyond又算什么？延伸一点说，当下大部分摇滚乐手有多少是因为听过beyond才拿起手中的吉他走上了音乐道路呢？
对于南怀瑾这个人，笔者没有任何了解，所以没办法做出客观的评价。只知道这位老先生写的东西确实给了我正面的启示，让我变成了让自己，让家人朋友更喜欢的人。所以对南怀瑾也好，对季羡林也罢，对待这时间的一切人事物，我们都应该做到既不能迷信，也不该诋毁。如果对一个事情不能客观公正的看待，那我们岂不是又要回到1966年？
南怀瑾是大师还是江湖骗子，并不在于他本人，而在于你的立场。
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